Доступность ссылки

«Пусть будет безобразно, но единообразно». Как в Севастополе «национальное единство» утверждали


В одном из старых кинофильмов к главному герою, проходящему через киностудию, подбегает какой-то режисер и восклицает: «Ты знаешь, у меня появилось новое видение образа Змея Горыныча!».
По замыслу создателей фильма, на этом месте кинозритель должен был улыбнуться. Этот эпизод, но уже без улыбки, я вспомнил на традиционном городском фестивале народной песни, который состоялся в конце октября в поселке Сахарная Головка под Севастополем.

Если раньше – в 2014 и 2015 годах – российские городские чиновники игнорировали этот самоутвердившийся фестиваль с 16-летней историей, то в этом году рука чиновника чувствовалась везде и во всем.

По команде организаторов, фестиваль, призванный показывать культурное и национальное многообразие города, открыли маршем «Севастополь – город русских моряков».

Ведущие со сцены объявили, что в этом году фестиваль посвящен Дню российского национального единства. По моим сведениям, участники фестиваля такой политический вопрос коллегиально не обсуждали, это было решение российских чиновников, и стало ясно, что у последних появилось новое видение фольклорного фестиваля.

Участники фестиваля своими песнями подтвердили, что Севастополь – это многонациональный город

Тем не менее, многие участники фестиваля своими песнями подтвердили, что Севастополь – это многонациональный город, как, впрочем, и другие крупные и средние города в родном Отечестве.

Большинство ансамблей пели песни на русском языке, многие коллективы выступали в русских национальных костюмах, что вполне объяснимо, так как три четверти жителей Севастополя – русские.

Самодеятельный ансамбль Белорусского национально-культурного общества Севастополя спел на форуме две белорусские песни.

Ансамбль Белорусского национально-культурного общества Севастополя

Ансамбль Белорусского национально-культурного общества Севастополя

Украинские песни на фестивале исполнили вокальный ансамбль «Визерунки» под руководством Александра Мизери, женский казачий хор «Севастопольчанка» под руководством Тамары Масловой, ансамбль «Смерічка» из Судака и хор «Славянка» из Алупки.

Ансамбль «Смерічка» из Судака

Ансамбль «Смерічка» из Судака

Севастопольское немецкое национально-культурное общество спело на форуме две немецкие песни. Выступали также чуваши и мордва.

Но не все было гладко и безупречно.

Ансамбль «Душа казака» из Алушты спел на фестивале политическую песню неизвестного автора про «будущее Крыма», в которой были слова «неделимы Россия и Крым, Крым и Россия». Это был явный неформат и явная политическая заказуха, направленная на оправдание путинских решений по Крыму. И неестественно бурные апплодисменты этой песне прозвучали только из одного угла в зрительном зале.

Многие самодеятельные ансамбли пели не просто народные песни, а пели о России, о любви к России

Есть старая поговорка о том, что за музыку платит тот, кто ее заказывает. Но не так уж и важно, получил или не получил кто-нибудь за эту песню деньги или какие-то иные жизненные блага. Важно то, что это был не единичный случай, а одно из нескольких проявлений политизации фольклорного фестиваля. Многие самодеятельные ансамбли пели не просто народные песни, а пели о России, о любви к России. Последним выступлением была песня «Купола России, купола».

В целом, политики на сцене было куда больше, чем в прошлом, 2015 году на таком же фольклорном фестивале.

Все это как-то не вязалось с Конституцией и «Стратегией государственной национальной политики России на период до 2025 года», которые говорят о том, что Россия является многонациональным государством, и о том, что «культурное и языковое многообразие народов России защищено государством».

Сначала казалось, что политизация фольклорного фестиваля – это «перегибы на местах», то есть инициатива местных чиновников. Однако спустя два дня президент России Владимир Путин провел в Астрахани совещание, на котором высшие чиновники обсуждали пути укрепления единства российской нации, в частности, возможность принятия специального закона «О российской нации и управлении межэтническими отношениями». У высших российских чиновников, видимо, появилось новое видение национального вопроса, и им уже недостаточно Конституции, Стратегии национальной политики, и Уголовного кодекса, который карает за преступления на национальной почве. Создается впечатление, что некоторые российские политики из правящей пирамиды мыслят как прапорщики и сержанты, которые устанавливают порядок в солдатских казармах под лозунгом «Пусть будет безобразно, но зато единообразно».

Фольклорный фестиваль в Сахарной Головке – это признаки политики для сохранения статус-кво

Что касается реальной национальной политики в России, мы видим полное отсутствие школ с украинским языком преподавания не только на материке, но и в Севастополе, где они раньше были. Правящая в России элита уже давно проводит линию на создание единой российской нации с русским языком, православием и президентом Путиным во главе. И в Севастополе это хорошо видно. Попытки установить контроль над фольклорным фестивалем в Сахарной Головке – это не личная прихоть местных чиновников, а признаки единой государственной политики для сохранения статус-кво, сохранения правящей элиты у власти.

В истории было множество попыток ускоренного создания единых наций под тем или иным флагом. В СССР большевики-коммунисты занимались закручиванием национальных гаек, создавали новую историческую общность – советский народ, переселяли неугодные народы и искореняли национальности. Что из этого получилось? Распад СССР, войны на Кавказе, война в Молдове, затяжные проблемы между бывшими советскими республиками. Те же путинские решения по Крыму и Донбассу – это в какой-то степени следствие непродуманной большевицкой национальной политики.

Ну нет в многонациональной России пока национального единства. Да и нужно ли оно? Любое закручивание национальных гаек неизбежно вызовет сопротивление со стороны несогласных и усиление напряженности в обществе. Попытки правящей элиты ускоренно создать национальное единство в условиях слабеющей экономики и напряженных отношений с иностранными партнерами могут привести к пагубным последствиям для российского государства. И для самой элиты тоже.

Историки говорят, что еще ни один режим не был вечным. Рано или поздно под влиянием внутренних и внешних факторов власть в той или иной стране меняется, приходят новые люди, которые решают накопившиеся проблемы, в том числе национальные и международные. Так было и так будет всегда.

Андрей Павлюк, блогер

Мнения, высказанные в рубрике «Блоги», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции

В ДРУГИХ СМИ

Загрузка...

Loading...

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

XS
SM
MD
LG