Ольга Духнич
Вы ведь ее помните? Картину Василия Пукирева «Неравный брак»?Нежная, грустная невеста, на вид – не более шестнадцати лет. Жених – пожилой, выжатый жизнью сухарь в орденах. Знатен и богат, внимательно и жестко смотрит на девочку сверху вниз. Друзья жениха за его спиной, по виду – уездные помещики, с лицами довольными и похотливыми, а чуть поодаль, за невестой, грустный молодой человек, скрестив руки, безмолвно смотрит, если бы на возлюбленную, – нет! – на неотвратимо приближающееся к ее пальцу кольцо – символ официальной разлуки.
Сложные политические отношения русских, крымских татар и украинцев в Крыму, начиная с 29 марта, все больше напоминают мне это полотно, где странная история любви между украинским и крымским народами, на фоне довлеющего присутствия российских сил, приближает предсказуемый финал – неравный брак, как горькую, но меткую аллегорию происходящего. Роль печального персонажа Пукирева уготована крымским украинцам.
29 марта 2014 года Курултай крымскотатарского народа объявил о самоопределении крымских татар и создании Крымскотатарской национально-территориальной автономии. В составе какого государства? – спросите вы. Того, что первым отреагирует на этот значимый политический шаг.
Крымские татары обретают политическую субъектность. «Мы устали искать свое место в отношениях между двумя странами», – отмечает заместитель главы Меджлиса крымскотатарского народа Нариман Джелял. Глава Меджлиса крымскотатарского народа объявляет о намерении встретиться с президентом Российской Федерации Владимиром Путиным, как президентом государства, в поле права которого де-факто находится сегодня крымскотатарский народ.
В веере интерпретаций этих шагов всего в избытке – от понимания приоритетов крымскотатарской элиты защитить народ, до обвинений крымских татар в предательстве, как украинцами, по обе стороны перекопа, так и частью крымских татар, недовольных декларированными решениями Курултая.
Тяжелее всего ситуацию переживают украинцы Крыма. Для них устойчивая проукраинская позиция крымских татар в Крыму связана с надеждой на восстановление связи между захваченной территорией полуострова и материковой Украиной.
История отношений украинского и крымского народов в Крыму интересна и продолжительна, чаще трудная, но все же – это история дружбы и привязанности. Деятельное участие генерала Петра Григоренко в движении крымских татар по возвращению в Крым, общие интересы в сохранении и развитии украинской и крымскотатарской национальных культур в Крыму, общая нелюбовь к советскому прошлому региона и страны создала внутри обеих групп хорошие отношения дружбы и единства. Характерной чертой каждого образованного молодого крымского татарина в Крыму давно является знание украинского языка как языка гражданства.
Многие годы крымские татары декларировали свой статус как статус народа в составе государства Украина, обеспечивали видимую электоральную поддержку проукраинским кандидатам на выборах президента Украины в Крыму. К сожалению, обратные политические жесты украинского государства были редки. Любовь оставалась без деятельного ответа, хотя отношения между украинцами и крымскими татарами продолжают быть искренними и хорошими. До этого дня.
А сегодня мне впервые тревожно. Даже не столько от позиций, озвученных крымскими татарами, сколько от их интерпретаций украинцами Крыма, сколько от возможного теперь неприятного витка украинско-крымскотатарских отношений, неполитического, гражданского.
Как и в сюжете картины «Неравный брак», у крымских татар сегодня мало возможностей выбора, и даже в этой ситуации их стремление стать субъектом способным выбирать, а не занимать вынужденную позицию – достойна уважения.
Но, продолжая аллегорию, официальная Украина, как и возлюбленный на картине, безмолвствует: не спешит с реакцией, смотрит совсем не на любимую невесту, а на кольцо – символ закона и принадлежности – наденет или нет?… У богатого жениха меж тем уже и стол сервирован.
Никому не желаю оказаться сегодня на месте крымских татар, в выборе, который им предстоит. Но знаю одно: безмолвствующий – не имеет права укорять. Каким бы ни было решение, во многом теперь оно будет результатом внутреннего диалога самоопределяющегося народа. Хочется надеяться, что решение будет разумным и с долгим горизонтом, достойным европейского народа, которым крымские татары, несомненно, являются.
Говорят, в фигуре влюбленного на картине Василий Пукарев изобразил себя, воссоздав сюжет собственной жизни. Слава произведения на долгие годы затмила не очень счастливую жизнь творца.
Очень надеюсь, что с Украиной этого не случится.
Ольга Духнич, политический психолог
Мнения, высказанные в рубрике «Мнение», передают взгляды самих авторов и не обязательно отражают позицию редакции
