В четверг, 14 мая в Киеве начинаются памятные мероприятия, посвященные жертвам депортации крымских татар 1944 года. В полдень на Майдане Независимости у входа в Главпочтамт состоится гашение блока почтовых марок, посвященных истории крымскотатарского народа. А 18 мая в День памяти жертв депортации гражданские активисты намерены раздавать новый символ этой трагедии – ласточку, пролетающую над полуостровом, информация об этом сейчас активно распространяется в социальных сетях. Идея его создания принадлежат журналистке, главному редактору интернет-издания "Украинская правда" Севгиль Мусаевой-Боровик и ее младшей сестре.
Севгиль Мусаева-Боровик
Севгиль Мусаева-Боровик – из семьи крымских татар, которая была выслана в Сибирь, а после перебралась в Узбекистан. Сегвиль активно участвует в жизни крымскотатарской общины. В Киев она переехала из Керчи – но не после аннексии Крыма Россией, как многие крымчане, а еще 10 лет назад, поступив в университет. Родители сестер остались в Крыму, и Севгиль Мусаева-Боровик следит за жизнью полуострова не только в силу профессии. С 14 до 18 мая – в 71-ую годовщину депортации крымских татар новый символ будут раздавать на улицах Киева на памятных акциях.
В Симферополе российские власти отказали Меджлису крымскотатарского народа в согласовании траурных акций в День памяти жертв депортации. Вице-премьер нынешенго крымского правительства Руслан Бальбекзаявлял, что якобы лидеры Меджлиса готовят провокации в День памяти жертв депортации: "К нам поступает достоверная информация о готовящихся провокациях на всей территории Крыма. Главная цель – дестабилизация ситуации в республике накануне Дня траура 18 мая. Провокаторам поставлена задача посеять межнациональную рознь и недоверие среди крымчан", – сказал Бальбек.
Власти Крыма заявляют, что раньше лидеры Меджлиса устраивали "политическое шоу" и призывают "не политизировать". Крымские татары возмущены "новым форматом", который "продвигают" российские власти полуострова. Впервые крымским татарам запретили собираться на траурный митинг в Симферополе в прошлом году новые крымские власти. Многотысячный митинг все же провели в Ак-Мечети.
Севгиль Мусаева-Боровик напомнила о прошлогодних событиях, объяснила, почему именно ласточку она видит символом депортации крымских татар и вспомнила, как ее семья переживала эту трагедию:
Это народная примета: дома запустевают. В украинских селах очень беспокоятся по этому поводу и чтят ласточек, которые каждый год прилетают: это символ возрождения жизни
– Все это время у нас не было символа депортации 1944 года. В этом году у нас с сестрой появилась идея его создать. Популяризованный символ привлечет внимание международной общественности к нынешним проблемам на полуострове Крым. Мы долго обсуждали, какой же это может быть символ, рассматривались разные варианты: был и вагон, потому что крымские татары вывозились в вагонах, были предложения сделать символом засохшее дерево, вырванное с корнями, потому что процесс депортации был болезненным для народа, и ему приходилось заново начинать свою жизнь в Узбекистане, в Сибири. Но потом мы решили, что лучше будет показать символ надежды, возрождения, показать, что все будет хорошо. Ведь сейчас ситуация тоже очень сложная. И мы вспомнили: в свое время, когда мы были детьми, мы поселились в Крыму после возвращения из Узбекистана, а через несколько лет ласточки свили гнездо, и там жили, пока мы не переехали в новый дом, который родители строили семь лет. Годы прошли с ожиданием этих ласточек.
Это очень сильный символ весны, а еще того, что ласточки всегда возвращаются в родные гнезда. Если ласточка не возвращается в родное гнездо, это очень плохо для хозяина, для его дома. Это народная примета: дома запустевают. В украинских селах очень беспокоятся по этому поводу и чтят ласточек, которые каждый год прилетают: это символ возрождения жизни. Думаю, сейчас очень важно дать людям такую надежду. Есть переселенцы с территории Крыма, есть люди, которые там живут, но их преследуют – поэтому мы решили сделать контур Крыма красным. Полуостров подает сигнал SOS всему цивилизованному миру: это территория, где нарушаются права человека, где нет свободы слова, где за свою позицию человеку может попасть в СИЗО.
– Эта идея принадлежит вам с сестрой, ваша сестра-художник воплотила ее; вы задумывали его как народный символ, который будет распространяться по "сарафанному радио"? Или вы собираетесь закрепить его на официальном уровне?
– У меня не было пока идеи регистрации этого как национального символа, но уже очень многие поддержали этот символ, в том числе и общественные организации, и мы будем раздавать значки 18 мая на митинге в Киеве, и надеемся, что этот символ используют в своей стилистике и украинские телеканалы и средства массовой информации.
– Вы же переехали в Киев из Крыма до аннексии?
– Я поступила просто в Киевский национальный университет, на факультет журналистики, и с тех пор живу в Киеве. Родители у меня сейчас продолжают жить в Крыму.
– Как им сейчас живется?
– Я была там последний раз в июле и могу сказать, что есть некоторые сложности и бытового характера, и, конечно, морального. Существует давление, запугивание, и люди боятся за свою безопасность, потому что с обыском могут прийти к любому, любому крымскому татарину. Это не преувеличение: ведь не только к активистам приходят, приходят и к обычным, рядовым людям, просто проводят обыски. Было уже так неоднократно. Есть еще "дело 26 февраля" у здания Верховного совета Крыма, появились новые политические заключенные, в том числе и один из членов Меджлиса. Возможно, если бы не было этих событий, символ не так был бы нужен, а задача этой акции и этого символа в том, чтобы почтить память жертв депортации и поддержать людей, которые сейчас находятся в Крыму, привлечь внимание к их проблемам. Там достаточно тяжело тем, кто не поддерживает действия властей Крыма.
Крымчане пришли поддержать телеканал АТР в марте 2015 года
– У вас там родители, и вы по работе следите за тем, что происходит в Крыму. Телеканал АТR закрыли, известно о рейдерских захватах, обысказ и преследованиях крымских татар. Как в Крыму рядовые граждане реагируют на это, знают ли про это?
Чувствуется разочарование даже у сторонников "русского мира": они надеялись на какое-то улучшение условий. Пенсии выросли, но при этом очень сильно выросли цены на продукты, если даже сравнивать их с киевскими
– Конечно, очень сложно сказать о единой позиции у жителей Крыма, тем более ее и не было изначально. Есть сторонники России, есть люди, у которых просто нет позиции по этому вопросу. Есть проукраински настроенные люди: они переживают, хотят продолжать свое обучение, например, на украинском языке, посещать крымскотатарские курсы, к примеру, со всем этим есть определенные сложности. В целом, чувствуется разочарование в некотором плане даже у сторонников "русского мира": они надеялись на какое-то улучшение условий, на повышение пенсий. Пенсии выросли, но при этом очень сильно выросли цены на продукты, если даже сравнивать их с киевскими. Вместе с тем инфраструктурных проектов обещанных нет, статус того же Керченского моста непонятен. Много нареканий в последнее время я слышу после зимы по состоянию дорог. Есть проблемы с курортным сезоном в Крыму. Потому что обычно уже в майские праздники первая волна туристов всегда была до прошлогодних событий, но вот сейчас туристов мало. Об этом свидетельствуют фотографии пустых пляжей. Мои знакомые, которые работают в туристической сфере, тоже говорят о том, что поток туристов значительно уменьшился. Очень много туристов до прошлого года приезжало с материковой Украины.
– Что 18 мая вы ждете в Крыму? Раньше были многочисленные траурные мероприятия. Сейчас Аксенов призывает "не политизировать" памятные акции.
Фактически крымским татарам запретили почтить память своих родителей, бабушек и дедушек, которые погибли в условиях депортации. В буквальном смысле им запретили плакать
– Междлис еще 5 мая подал заявку о проведении траурного митинга на центральной площади города Симферополя. Но, к сожалению, как и в прошлом году, местная власть отказала крымским татарам в проведении памятных мероприятий. И поэтому, скорее всего, как и в прошлом году, все траурные мероприятия будут проходить в местах компактного проживания крымских татар. Поселок называется Ак-Мечеть. В прошлом году после запрета люди собрались и приехали из многих городов Крыма, не только из столицы, мои родители, к примеру, ехали на эту акцию из Керчи. Тоже было сложно: когда начался митинг, над людьми кружили вертолеты. Эта акция никогда не была политической, эта акция очень памятный день для крымских татар, тогда очень правильно говорили: фактически крымским татарам запретили почтить память своих родителей, бабушек и дедушек, которые погибли в условиях депортации. Им в буквальном смысле запретили плакать.
И это не преувеличение нисколько, сколько я себя помню, если и были какие–то лозунги, но это лозунги возвращения топонимики Крыма, там не было представительства крымских татар во власти. Были законные требования людей, которые вернулись на родную землю и проходят процесс репатриации, просят власть прислушаться к их мнению. Все-таки главной целью этой акции было привлечение внимания к этому дню и объединение крымских татар. У крымских татар очень сильно чувство родной земли, это объединяет людей, которые пережили условия депортации, жили и общались, сумели сохранить свою культуру, язык на чужой земле, а сейчас пытаются все это восстановить на своей. И эта акция имела большое значение, так же как и телеканал АТR. Последний год телеканал не занимал ни в коем случае никакую проукраинскую позицию, это был канал, который направлен на освещение культурных мероприятий, просвещение, он был на крымскотатарском языке и был действительно таким объединяющим фактором для крымских татар. Поэтому закрытие такого канала – это тоже травма для людей, которые вернулись 25 лет назад и пытаются как-то восстанавливать свою культуру, свою самобытность на родной земле.
Крымские татары 18 мая 2014 года в Ак-Мечети
– Вы сейчас тоже ждете сильного давления и задержаний 18-го числа?
– Я не знаю, будут ли задержания, как в России во время митингов, надеюсь, что здесь до такого абсурда не дойдет. За что задерживать? Это не какие-то призывы к власти, просто памятный митинг. Но если крымские власти задерживают людей по "делу 26 февраля", когда еще не было факта аннексии Крыма, факта присоединения крымского полуострова к России (подписан акт был 18 марта, а они судят людей по митингу возле Верховного совета 26 февраля), когда они приходят с обысками к рядовым гражданам, когда у Меджлиса забирают здание, в котором он находился уже больше 20 лет, – ожидать от российских властей можно чего угодно, они непредсказуемо себя ведут.
– Как вашей семье удалось пережить эту трагедию?
Крымские татары в СССР
1/17Семьи крымских татар, которым не дали вернуться в Крым. На станции Новоалексеевская в Херсонской области (Украина). Крымские татары не могли получить прописку в Крыму, а соответственно купить дом и устроиться на работу. Новоалексеевка, 1968 год.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
2/17Крымские татары в лагере — участники крымскотатарского национального движения в лагере в городе Навои Узбекской ССР. Слева направо сидят: Айдер Бариев (1938-2010), Исмаил Языджиев (1918/1920-1987), Иззет Хаиров (р.1938). Слева направо стоят: Актем Асанов, Нариман Кадыров, Зейтулла Ибраимов, Решат Байрамов (р.1943), Роллан Кадыев (1937-1990). Фото 1968 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
3/17Домашние вещи, выброшенные в связи с высылкой 9 августа 1976 года из села Курское Белогорского района семьи Энвера Аметова
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
4/17Мустафа Джемилев (родился в 1943) — лидер крымскотатарского национального движения. Член Инициативной группы по защите прав человека с 1969 года. Шесть раз был осужден по политическим мотивам. Председатель Меджлиса крымскотатарского народа с 1991 по 2013. Фото от 18 ноября 1962 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
5/17Похороны Мусы Мамута. Муса Мамут (1931-1978) - активист крымскотатарского движения. Политзаключенный (1976-1977). После повторного отказа в прописке и возбуждения нового уголовного дела публично покончил жизнь самоубийством - совершил самосожжение 23 июня 1978 года. Похоронен на кладбище в селе Донское. Похороны, несмотря на препятствия властей, превратились в массовую демонстрацию крымских татар. Стал национальным героем, в годовщины его смерти проводятся торжественные мероприятия.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
6/17Массовые гуляния крымских татар, посвященные 98-й годовщине со дня рождения Ленина (21.04.1968) в городе Чирчик Ташкентской области были разогнаны милицией и солдатами. Было задержано более 300 человек. Десять человек были осуждены на срок от 2 до 3 лет. После этих событий крымскотатарское движение стало известно московским диссидентам и западной прессе.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
7/17Решат Джемилев (1931-2002) - один из наиболее активных участников крымскотатарского движения. Политзаключенный. Был трижды осужден - сначала в 1967, затем сидел в тюрьме с 1972 по 1975, а потом с 1979 по 1982.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
8/17Массовые гуляния крымских татар в городе Чирчик Ташкентской области. Сотрудниками милиции задержано более 300 человек. Десять человек были осуждены на реальные тюремные сроки.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
9/17Митинг крымских татар в городе Бекобаде Ташкентской области. 14 февраля 1988 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
10/17Демонстрация крымских татар у здания Моссовета в Москве. 28 августа 1988 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
11/17Похороны Мусы Мамута. Муса Мамут (1931-1978), национальный герой крымскотатарского движения.
Политзаключенный (1976-1977). Покончил жизнь самоубийством в знак протеста против притеснений своего народа.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
12/17Митинг крымских татар в городе Бекобаде Ташкентской области. 14 февраля 1988 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
13/17Делегаты крымских татар в Москве — начиная с 1960-х годов крымские татары отправляли своих представителей в Москву для переговоров с президиумом Верховного Совета СССР и другими официальными инстанциями о реабилитации крымских татар (реабилитированы самыми последними из депортированных народов — 5 сентября 1967) и их возвращении на Родину.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
14/17Митинг крымских татар в городе Бекобаде Ташкентской области. 14 февраля 1988 года.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
15/17Петр Григорьевич Григоренко (1907-1987), генерал-майор. Политзаключенный с 1964 по 1965, и с 1969 по 1974. Член Московской Хельсинкской группы. Эмигрировал в США в 1977. Одним из первых диссидентов обратил внимание на преследования крымских татар. В Симферополе ему установлен памятник.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
16/17Алексей Евграфович Костерин (1896-1968). Писатель, журналист. Участник Гражданской войны. Узник сталинских лагерей (1938-1943). С 1957 года выступал в защиту репрессированных народов, в том числе крымских татар.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
17/17Александр Павлович Лавут (1929-2013). Математик. Член Инициативной группы по защите прав человека с 1969. Член правозащитного Центра Мемориал. Политзаключенный (1980-1986). Один из редакторов "Хроники текущих событий". В 1974 году составил 31-й номер, посвященный целиком крымскотатарскому движению.
Выселение крымских татар из Крыма началось 18 мая 1944 года. Депортировали целыми семьями в Узбекистан и прилегающие районы Казахстана и Таджикистана. Всего принудительно выселили порядка 200 тысяч человек. Среди них - 9 тысяч крымских татар, сражавшихся в рядах Красной Армии против немецко-фашистских войск. Огромное число переселенцев погибли от голода и болезней в первые годы высылки. Национальное движение за возвращение в Крым началось во время "оттепели" в 1960-х годах. Однако активистов крымско-татарского движения преследовали советские власти. Крымским татарам разрешили вернуться на родину в Крым только в 1989 году. Они стали самыми последними из реабилитированных народов, которые были депортированны во время репрессий в СССР. Фотогалерея подготовлена совместно с Мемориалом.
Предыдущий слайд
Следующий слайд
– Если говорить о семье моей матери, моей бабушке было 18 лет, когда она с семьей пережила депортацию, у них было 7 детей, они были высланы в Сибирь, а потом уже переехали в Узбекистан. Отец этой семьи погиб раньше, еще до войны. Бабушка рассказывала, насколько было сложно там адаптироваться в новых условиях, нужно было жить в домах без окон, без дверей, и крымские татары еще десять лет жили в условиях комендантского времени, когда их появление на улицах было ограничено временными рамками. Моя бабушка принимала участие в крымскотатарском национальном движении, писала письма в поддержку освобождения Мустафы Джемилева, когда он объявил голодовку и в течение 300 дней голодал. Что касается семьи моего отца, то они тоже были высланы из своего села в раннем возрасте, где-то в 17-18 лет. И отец семейства, который воевал на фронте в это время, потом искал их в Узбекистане, и им тоже было сложно.
– В России многие рады Крыму и задают вопрос, коротко сформулированный как "неужели им на Украине было лучше?"
Почему многие крымские татары сразу восприняли российскую власть в штыки? Во-первых, есть память, во-вторых, фактически с первого дня новых правил начались проблемы
– Многие спрашивают, почему крымские татары занимают проукраинскую позицию. Во-первых, есть связка, что Россия – преемница Советского Союза, и за преступления Советского Союза в отношении крымских татар, за депортацию Россия тоже несет ответственность. Во-вторых, что касается Украины, не могу сказать, что было сделано очень много, но в первые годы депортации выделялись участки земли, хоть и не был принят закон о статусе коренного народа Крыма (он был принят только после прошлогодних событий, в апреле 2014 года), но все равно крымская власть не ограничивала права крымских татар, они могли участвовать в выборах, работать, не было политического давления. И украинская власть, особенно демократические кандидаты выигрывали с крымскими татарами на президентских, парламентских выборах, пыталась получить поддержку Меджлиса крымских татар. Почему многие крымские татары сразу восприняли российскую власть в штыки? Во-первых, есть память, во-вторых, фактически с первого дня новых правил начались проблемы, и одни из первых – обыски, запреты на проведение митингов, закрытие телеканала АТР. Все это только вызывает больший негатив.
