Доступность ссылки

Владимир Земляный: Кукушка хвалит петуха


Президент России Владимир Путин (слева) и Патриарх Кирилл приняли участие в 14-й церковной и общественной выставке и форуме «Православная Россия. Моя история. От великих потрясений до Великой Победы» в центральном выставочном зале «Манеж», Москва, 4 ноября 2015 года

Специально для Крым.Реалии, рубрика «Мнение»

«Успехи того или иного государственного руководителя, который стоял у истоков такого рода возрождения и модернизации страны, нельзя подвергать сомнению, даже если этот руководитель отмечен злодеяниями», – так сказал патриарх РПЦ Кирилл. Сказал не о «том или ином» руководителе, а конкретно об Иосифе Сталине. Ложится ли в «возрождение и модернизацию страны» разграбление церкви и массовые расстрелы священнослужителей – непонятно. Но привлечение общественного внимания к диктатору Сталину в сегодняшней России символично и показательно. Вождю, перед тем, как построить личный культ, необходимо слепить культ какой-либо исторической личности. Сталин восхищался Иваном Грозным, можно сказать, брал пример с него, вводил бериевщину-опричнину. Сегодня в России новый диктатор – Владимир Путин, подошло время для исторических параллелей.

К «отбеливанию» Сталина различными российскими учеными и политиками мы уже привыкли. Но и в заявление Кирилла, как главного архитектора духовных скреп, тоже нет ничего удивительного.

Крестьянами в России сегодня называют сельских тружеников. Но изначально крестьянами были все верующие в Христа люди, христиане, а вовсе не жители деревни

Сначала немножко истории. Крестьянами в России сегодня называют сельских тружеников. Но изначально крестьянами были все верующие в Христа люди, христиане, а вовсе не жители деревни. Перед тем как стать классом рабочих полей и ферм, христиане сначала стали классом рабов, крестьянами, как называли их монголо-татарские завоеватели-язычники. Рабами-крестьянами были все жители тогдашней Московии, за исключением знати и духовенства. Российские знать и духовенство были вмонтированы в иерархическую систему завоевателей.

Руський король Данило Галицкий, пытаясь противостоять татарам, создавал с европейскими королями антиордынский союз, предлагал объединятся и северному соседу Александру Невскому. Но Невский отказался, дескать, не хотел пачкать свое исконное православие о западный католицизм. Получается, что язычество монголо-татарских завоевателей не так страшило Невского, как западное христианство.

Невский не просто получил ярлык от Батыя на большое княжение. Он жил в Орде, стал названым братом сыну Батыя, а на своего кровного брата на Руси навел орду. Он был сборщиком дани, таким же крепостником, гонителем христиан, как и татары. Невский со своими воеводами-баскаками и были вот той, родной нехристью, которая, в союзе с нехристью чужеродной, угнетала христиан и всю зарождающуюся русскую нацию. Точно также и церковь служила ордынцам, помогая закрепостить христиан. Завоеватели покровительствовали русской церкви, в языческой Орде была создана Сарайская епархия, ставшая духовной скрепой завоевателей.

Российский историк Лев Гумилев, описывая Московию незадолго до окончания ига, указывает, что Иван Калита опирался на поддержку хана Узбека, а затем его сына Джанибека. Москва собирала дань со всех русских княжеств, часть оставляла себе, а в Орду отправляла «выход». И если, например, тверичи отказывались платить, то татарские отряды, приходившие с Волги, помогали московским князьям усмирять христиан. Крестьян, как называли их на свой лад татары. Поэтому новгородские бояре-христиане в начале ХIV века заключили союз с Литвой против Москвы. Традиционно искали поддержку в Литве смоленский, тверской, рязанский князья.

И при этом знать не гнушалась родниться с инородцами. В том числе и с татарами, лишь бы они крестились. В итоге получалось православие, подправленное исламом или язычеством, а сами русские, по словам Гумилева, появились от слияния славян, татар, финно-угорских народов. «Москва не продолжала традиций Киева, как это делал Новгород. Напротив, она уничтожила традиции вечевой вольности и княжеских междоусобиц, заменив их другими нормами поведения, во многом заимствованными у монголов, – системой строгой дисциплины, этнической терпимости и глубокой религиозности». Проще говоря, еще не став Россией, Московия первым делом омонголилась. Ты можешь верить в Христа или Аллаха, можешь родиться якутом или татарином, но ты должен служить «дисциплинированно» хану-царю и к тебе и твоему богу проявят «терпимость». И даже если не проявят, ты должен служить! Вот поэтому христианское рабство так долго просуществовало в России – до 1861! Впрочем, никуда оно из России не ушло…

Как ни стараюсь, но не могу себе представить первых христиан, молящихся об исцелении Нерона – «дорогого всем нам Вождя и мудрого строителя народного блага»

В марте 1953 года Патриарх Московский и всея Руси Алексий, узнав из правительственного сообщения о болезни Сталина, послал свою телеграмму епархиальным архиереям: «Наш долг, долг всех верующих, прежде всего, обратиться с молитвою к Богу об исцелении дорогого для всех нас болящего». Как ни стараюсь, но не могу себе представить первых христиан, молящихся об исцелении Нерона – «дорогого всем нам Вождя и мудрого строителя народного блага». Русская православная церковь родилась как институт власти, и ей важнее не православие, а дисциплина, не вера в Бога, а вера в царя-генерального секретаря…

Невский отказался от христианского союза с Данилой Галицким, сделав христиан рабами язычника Батыя. В тридцатых годах в Украине была разгромлена Украинская автокефальная православная церковь: для быстрейшего закрепощения жителей восточной Украины сталинскими язычниками. Потом пришла очередь христиан западной Украины. В 1946 году российские церковники вместе с НКВД и с благословения Иосифа Сталина уничтожили Украинскую греко-католическую церковь. Баскак Александр Невский канонизирован русской православной церковью. Сегодня русские священники носятся с иконами Сталина, а завтра объявят святым и его. Будьте уверены, подойдет очередь и Владимира Путина. В РПЦ канонизируют не святость, а власть…

Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции

В ДРУГИХ СМИ




XS
SM
MD
LG