Ялта – По легенде, основатели Ялты, древние мореходцы, увидев берега будущего города, кричали «Ялос, Ялос!» Что с греческого переводится как «Берег, берег!». К Рождеству на «ялосе» возвели рождественскую деревню и устроили гуляния. Приехали торговцы со всего Крыма и привезли самодельных лисиц, шапки, магниты и другие вещи ручной работы. Чем жила четырехдневная деревня, организованная ялтинской властью, узнавал корреспондент Крым.Реалии.
На вход в Рождественскую деревню смотрит граффити с Путиным-мореходцем, которого со штурвалом в руках изобразил неизвестный автор на бесхозной стене. Проходы в «поселение» охраняют полицейские, а его границы, как и любого массовое мероприятие в Крыму, очерчивают переносные ограждения.
С высоты своего постамента на все это мог бы посмотреть Владимир Ленин, если бы памятники могли поворачивать голову. Деревню к Рождеству возвели на одноименной набережной.
Внутри деревни торговцы в домиках предлагают вам съесть шашлык, плов или чебурек и выпить горячего глинтвейна. В других же домиках можно купить разнообразные товары ручной работы. Отдельно стоит площадка для детей. Со сцены играет рок-н-ролл. Гости и жители Ялты фотографируются и смотрят на музыкантов, кто посмелее – танцует.
И пока вокалист группы «Кальвадос» заявляет, что его «бабушка курит трубку», Валерий Лукьянченко с красной звездой на голове зазывает гостей купить у него шапку.
Он участник рождественской ярмарки, приехал из Евпатории. На прилавке Валерия – вязаные шапочки и игрушки. Особенно он хвалит свою лису ручной работы. Трое женщин, торгующих вместе с ним, благодарят ялтинские власти «за хорошую организацию». На отключения электроэнергии на гуляниях не жалуются, а вот дома в Евпатории, говорят, свет отключают, но каждый оценивает отключения по-разному.
– Недовольны страшно, – возмущается женщина в шапке лисицы.
– Свечки, фонари, знаем, что все это ненадолго, часа на два у нас отключают, - в противовес ей спокойно говорит вторая крымчанка.
– Ага! У нас по пять, по шесть часов не бывает, – замечает ее коллега.
– А у нас на два часа, – завершает диалог жительница Евпатории.
Деревня обеспечена светом, на холодной ялтинской плитке стоит не один генератор. Торговцы из соседнего домика, местная Мария Латышева и Юлия Довгань из Севастополя, так же торгуют ручными изделиями и хвалят организаторов. Когда прошу их дать комментарий – соглашаются, когда прошу о записи на камеру – надевают игрушечные короны. И так в коронах ялтинка и севастопольчанка рассказывают:
– Самый щедрый покупатель – из Москвы! Очень интересные покупатели из Индии и англоязычные. Не знаю, откуда они приехали, но они с большой радостью покупали изделия ручного труда, – говорит Юлия.
– Спасибо администрации, свет не отключали, – благодарит Мария.
– Рождественские гуляния были обеспечены светом, музыкой и кухней, поэтому все было сделано великолепно. Спасибо мэру! – продолжает Юлия.
Найти на ярмарке можно и магниты ручной работы. Магниты-слова складываются в целые предложения. Например, разноцветные слова «попутного ветра в парус», выложенные одно под другим, образуют триколор. Женщина, которая их продает, рассказывать что-либо отказывается. Даже надевает капюшон, чтобы спрятать лицо. На прилавке чуть ниже «попутного ветра в парус» лежит желто-синий «наш Крым».
С двух сторон от деревни расположились рыбаки. Стоя на берегу, они запускают удочки в море, чтобы выловить дорогостоящую кефаль. Рыболов Виктор возведение в своем городе рождественской деревни одобряет. Говорит, весело. Рад, что «люди не пьянствуют, а гуляют».
А вот ялтинец Аркадий считает, что сейчас не время радоваться.
– Следовало бы не на гулянья, а на дороги посмотреть. Надо хозяйством заниматься, а не веселиться. Эти-то дороги выбраны для того, чтобы людям улучшать благосостояние. Тут веселье, а на Дзержинского до сих пор ямы на дорогах, – возмущается рыбак.
