27 июля в Киеве завершился крестный ход Украинской православной церкви Московского патриархата (УПЦ МП), который многие украинские активисты называли «провокацией российских спецслужб». А уже 28 июля прихожане Украинской православной церкви Киевского патриархата (УПЦ КП) вышли на крестный ход по случаю Дня крещения Руси-Украины. Президент Петр Порошенко подчеркнул, что Украине необходимо создать единую и независимую от Москвы православную церковь.
Your browser doesn’t support HTML5
Ради о Крым.Реалии | Кесарю – Богово. Как политики пытаются инструментализировать церковь в Украине и Крыму
Возможно ли это, и на каких условиях? На вопросы Радио Крым. Реалии отвечает религиовед, преподаватель кафедры богословия Киевской духовной академии и семинарии Виталий Хромец.
– Так ли нова идея создать независимую украинскую церковь? Менялась ли позиция УПЦ МП по этому вопросу?
– Проукраинские тенденции в церковном мире усиливались с самого создания Украинской православной церкви Киевского патриархата в 1992 году, причем эти настроения чувствовались и у высших представителей Московского патриархата вроде митрополита Владимира (Сабодана). С приходом митрополита Онуфрия случился некоторый разворот. Нельзя ожидать от него четких высказываний насчет аннексии Крыма и войны на Донбассе: в большинстве случаев новый глава УПЦ МП отмалчивается или использует абстрактно-примирительную риторику. Призывы забыть о вражде в контексте нашего времени, конечно, рассматриваются как антиукраинские и промосковские.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл: «Так произошло и во время революции в России: власти не просто хотели очернить православную церковь, которая являлась всегда нравственной и духовной опорой народа, – ее просто хотели уничтожить. Причем одним из способов уничтожения было создание расколов, создание карманных религиозных организаций, полностью подчиненных власти. Были так называемые обновленческие движения, которые выродились в раскол. Этот раскол был поддержан тогдашней властью Советской России. И против канонической церкви было развязано кровавое гонение. К сожалению, на Украине сегодня наступают на те же самые грабли, причем во имя консолидации общества. А разве не во имя консолидации общества в Советской России были развязаны гонения? Надо было социально и идеологически чуждых людей либо переформатировать, либо убрать. То же самое если сейчас будет происходить на Украине, это катастрофа. Нужно запомнить всем властям: не трогайте религиозных убеждений людей, не прикасайтесь к церковной жизни, не пытайтесь переформатировать эту жизнь в угоду политическим целям».
– Справедливы ли, на ваш взгляд, аргументы патриарха Кирилла?
– Конечно, тот же патриарх Филарет УПЦ КП политизирует вопрос создания украинской поместной церкви. Но разве это плохо само по себе? На протяжении всей истории христианской церкви правители использовали религиозные факторы для достижения собственных целей. Более того, автокефальные православные церкви, впоследствии признанные, появлялись именно по инициативе государств, где они находились. Та же Русская православная церковь, по сути, появилась с подачи Бориса Годунова, который хотел, чтобы в Москве был патриарх, а не митрополит, и была первой в своем роде национальной православной церковью.
Как минимум стоило бы подумать про объединение Киевского патриархата и Украинской автокефальной православной церквиВиталий Хромец
Президент Украины Петр Порошенко: «Православная церковь в Украине крайне нуждается в неотложном внимании Константинопольского престола. Только он может способствовать объединению православных христиан Украины и урегулировать канонический статус нашей церкви в структуре мирового православия».
– То есть, по сути, украинские церкви разных патриархатов должны объединиться и просить благословения у Константинопольского престола?
– Не думаю, что может идти речь про слияние УПЦ КП и УПЦ МП, но как минимум стоило бы подумать про объединение Киевского патриархата и Украинской автокефальной православной церкви. С каноническим статусом от Константинопольского патриархата такая церковь уже могла бы привлекать к себе сторонников, на добровольной основе принимать к себе другие православные приходы. Понятно, что в украинском православии сложилась очень непростая ситуация, которая усугубляется войной, но я уверен, что какой-то способ претворить в жизнь давно назревшую обязательно будет найден.