Доступность ссылки

Специально для Крым.Реалии

С начала аннексии Крыма власти России пытались склонить крымских татар на свою сторону. Сначала планировали быстро вмонтировать систему национального самоуправления в кремлевское политическое поле. Затем пытались создать альтернативу непокорному Меджлису в виде «общественных движений». Все «хитрые планы» провалились. Национальных активистов давят репрессивными методами и зубодробительной пропагандой. Под громкие разговоры о «восстановлении прав» крымских татар Кремль проводит политику ползучей ассимиляции коренного народа.

В ходе визита на аннексированный полуостров российского президента Владимира Путина местные коллаборационисты бросились благодарить его за указ о «реабилитации» крымских татар и возможность обучать детей на родном языке. В ответ российский президент обронил несколько дежурных фраз о необходимости сделать так, чтобы его инициативы «не остались на бумаге».

«Мы обязательно будем проводить мероприятия, связанные с социально-экономическими вопросами реабилитации и поддержки людей. Мы выделяем 10 миллиардов на поддержку народов, которые пострадали во время репрессий, на их реабилитацию, на их поддержку. Прежде всего, речь идет о социально-экономической поддержке, потому что политические вопросы уже решены, эти решения приняты. Это касается и языка, и культуры, и возможности обучения на родном языке, это касается периодических изданий», – заявил российский президент.

Путин сказал крымским татарам много и ничего одновременно. Времена, когда Москва могла завлекать крымчан рассказами о больших бюджетных вливаниях, прошли безвозвратно. Поэтому российский президент в очередной раз озвучил общую сумму, которую якобы выделяют на репрессированные народы. Сколько именно перепадет крымским татарам, он не сказал.

В годы украинской власти крымскотатарские дети имели возможность изучать родной язык. Конечно, были проблемы со школьной программой, но они меркнут на фоне сегодняшнего произвола и наплевательского отношения со стороны администрации школ

Судя по поведению коллаборационистов, коренной народ должен быть безмерно счастлив только от того, что в 2014 году Путин подписал бессодержательный документ о «реабилитации» и распорядился дать крымскотатарскому языку формальный статус «государственного» на полуострове. Стоит напомнить, что в годы украинской власти крымскотатарские дети имели возможность изучать родной язык. Конечно, были проблемы со школьной программой, но они меркнут на фоне сегодняшнего произвола и наплевательского отношения со стороны администрации школ.

Целевая аудитория такой пропаганды – международное сообщество и крымские татары среднего и старшего возраста, для которых телевидение и местные газеты – практически единственный источник информации. Если ложь повторить сотни раз, то для оболваненного населения она становится «правдой». Сторонники Путина на Западе (особенно в ЕС) остро нуждаются в весомых аргументах в его защиту. Война на востоке нашей страны, террористические акты, крушение злополучного рейса МН-17, многочисленные факты прямой военной агрессии Москвы, незаконный крымский «референдум», репрессии против коренного населения полуострова – делают позиции путинских адвокатов весьма уязвимыми. Якобы согласие крымских татар с российским статусом «республики» дает дополнительные аргументы, которыми можно парировать заявления европейских и американских «ястребов». Сложность для Кремля заключается в том, что за «Крымнаш» должен высказаться национальный съезд коренного народа, а не отдельные сомнительные личности. Попытки совершить переворот в Меджлисе провалились, а создать карманные представительные органы новоявленные «власти» не смогли.

Крымские силовики по указке из Москвы проводят политику противопоставления крымских татар и остальных жителей полуострова

Осознав собственные провалы, в Москве взяли курс на полную ликвидацию институтов национального самоуправления и этнического самосознания народа. Крымские силовики по указке из Москвы проводят политику противопоставления крымских татар и остальных жителей полуострова. Как пример, печально известное «дело 26 февраля». Сотрудники «прокуратуры» на так называемом суде неоднократно заявляли, что 26 февраля 2014 года крымские татары провели митинг против «местных жителей». То есть коренной народ на вербальном уровне выставляют пришлым элементом, чужаками.

Национальная символика под строжайшим запретом. Школьникам запретили приходить в школы и на торжественные мероприятия в одежде, на которой изображена тамга. Вопиющий случай произошел в селе Угловое Бахчисарайского района, где участников детского ансамбля заставили надеть наизнанку футболки с национальными символами. На днях стало известно, что российский «суд» Судака оштрафовал на 20 тысяч рублей активиста Алима Муслядинова. Вина молодого человека лишь в том, что на День памяти жертв сталинской депортации 1944 года он участвовал в автопробеге под крымскотатарским флагом.

Российские власти повторяют сомнительный опыт советских времен, когда партийная верхушка отрицала сам факт существования крымских татар как отдельного этноса. У коренного народа пытаются отобрать не только национальные символы, но и лишить его исторической памяти. Крымскотатарских ученых, религиозных и культурных деятелей всячески ориентируют на Казань. Яркий пример – Крымский центр по изучению истории крымских татар и других народов полуострова является структурным подразделением Института истории Академии наук Татарстана. Это все, что вам нужно знать о «научной деятельности» в рамках исследования прошлого Крымского полуострова.

На бытовом уровне коренному народу приходится выслушивать заявления в духе: «Нечего тут качать права. У вас есть Татарстан. Туда и езжайте»

Крымских татар на уровне интеллигенции смешивают с казанскими, а Татарстан представляют эдакой материковой республикой для коренного народа. Причем это активно освещается в региональных СМИ. Местные сторонники аннексии, так называемые крымские «политологи», большая часть которых представляют собой эталонные примеры пещерной украинофобии, активно поддерживают такой подход. На бытовом уровне коренному народу приходится выслушивать заявления в духе: «Нечего тут качать права. У вас есть Татарстан. Туда и езжайте». Вообще, Духовное управление мусульман Крыма и Севастополя курирует российский муфтий Равиль Гайнутдин – уроженец Татарстана. Глава ДУМКС Эмирали Аблаев нередко ездит в Казань на различные мероприятия, где его именуют «татарским религиозным деятелем». Пока в ДУМКС никто не возразил против подобного подхода. Значит, они согласны с политикой растворения крымских татар среди казанских.

Сергей Стельмах, политический обозреватель

Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции

В ДРУГИХ СМИ

Загрузка...

Loading...

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

XS
SM
MD
LG