Доступность ссылки

Виталий Портников: Истуканы сраму не имут


Специально для Крым.Реалии, рубрика «Мнение»

Я очень хорошо помню, когда в Киеве появилась Арка Дружбы народов с двумя бронзовыми фигурами, которые должны были символизировать русского и украинца. Это был 1982 год. К Переяславской Раде и даже к 1500-летнему юбилею Киеву истуканы не имели никакого отношения. Создание памятника было приурочено к 60-летию Советского Союза – помните, была такая страна?

К 1982 году Советский Союз – вернее, большевистская Россия, которая пряталась под этим пышным названием – весьма преуспел в ликвидации всего украинского. Украинской государственности, которая после оккупации РСФСР была низведена до уровня бесправной союзной республики. Украинской культуры, которую последовательно уничтожали и превращали в этнографический феномен. Украинского языка – к 1982 году даже Киевский метрополитен отказался от объявления станций по-украински, исчезали украинские таблички с названиями улиц, а единственным местом где еще говорили на этом «сельском» языке оставалось здание Союза писателей Украины. Наша столица стала городом тотальной русификации. И, конечно, нельзя было не отметить эту победу шовинизма бронзовыми фигурами. Потому что эти фигуры должны были стать памятником на могиле Украины.

Если бы памятники имели бы совесть, то фигуры, призванные изображать счастливое братство в эпоху целенаправленного уничтожения всего «ненашего», нешовинистического, покраснели бы от стыда

Я вспомнил обо всем этом, когда узнал о намерении крымских «активистов» возвести в Симферополе очередную арку дружбы народов – только на этот раз посвященную путинской оккупации полуострова. За три с лишним десятилетия в сознании этих мерзавцев ничего не изменилось – они по-прежнему хотят ставить могильные памятники своим «достижениям». В Симферополе, в отличие от Киева, истуканов должно быть три, а не два – помимо русского и украинца, будет еще и крымский татарин. С тем же успехом в 1982 году в Киеве можно было поставить еврея – в эпоху воинствующего государственного антисемитизма это была бы правильная фигура.

А для Крыма правильная – крымский татарин. В ситуации, когда крымских татар похищают, убивают, запугивают, когда их телеканал закрывают, когда их культуру тоже сводят – как и украинскую когда-то – к этнографическому феномену, когда их язык изгоняют из образования – бронзовый крымский татарин обязательно должен появиться в центре Симферополя рядом с русским и украинцем. Ну и украинец очень вовремя: когда шовинистический оккупационный режим, возглавляемый неграмотным «бультерьером», уничтожает даже те слабые ростки украинского, которые были на полуострове до оккупации – разве не время поставить крымскому украинцу памятник? Чтобы начальство видело, как он счастлив?

Я думаю, что если бы памятники имели бы совесть, то фигуры, призванные изображать счастливое братство в эпоху целенаправленного уничтожения всего «ненашего», нешовинистического, покраснели бы от стыда.

Но истуканы сраму не имут.

Виталий Портников, киевский журналист, обозреватель Крым.Реалии

Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции

В ДРУГИХ СМИ




XS
SM
MD
LG