Доступность ссылки

Муфтий Саид Исмагилов: «Я думаю, что это испытание от Бога»


Саид Исмагилов
Саид Исмагилов

Львов В последнее время довольно много крымских татар возвращаются из разных регионов Украины в Крым, несмотря на то, что полуостров оккупирован. Председатель Духовного управления мусульман Украины шейх Саид Исмагилов в интервью Радіо Свобода объясняет это тем, что крымским татарам трудно найти работу и арендовать жилье, а в Крыму у них остались дома, родные. Однако он добавляет, что украинские мусульмане любят Украину, готовы терпеть временные неудобства и ждут, когда закончится оккупация.

Шейх Саид Исмагилов в последний раз был в Крыму в прошлом году. Бывать ему там как духовному лидеру опасно из-за его гражданской позиции, четких проукраинских высказываний об аннексии Крыма и военной ситуации на Донбассе, откуда он родом.

Крымские татары ожидают, что в долгосрочной перспективе, но Крым вернется в состав Украины. А для этого нужно терпеть, терпеть, терпеть
Саид Исмагилов

Муфтий Украины, как и большинство мусульман в Крыму, надеялся на решительные шаги со стороны европейского сообщества относительно аннексии Крыма, что международное сообщество не позволит перекроить карту Европы. «Надежды были на давление со стороны европейского сообщества, потому что после Второй Мировой войны в Европе такого не было, чтоб одна страна оккупировала часть другой страны. Была надежда и на давление со стороны украинской власти, что она сможет повлиять на ситуацию. Сейчас имеем не то, что отчаяние среди людей, а понимание, что нужно дальше жить. Поэтому некоторые люди возвращаются, даже из Львова. У них в Крыму остались дома, построенные тяжелым трудом. Поток из Крыма сейчас значительно уменьшился. И все же крымские татары ожидают, что в долгосрочной перспективе, но Крым вернется в состав Украины. А для этого нужно терпеть, терпеть, терпеть», – отметил муфтий Духовного управления мусульман Украины «Умма» Саид Исмагилов.

«Россия давит на крымских татар»

Сегодня, настаивает муфтий, мусульмане беспрепятственно посещают мечети в Крыму, но российские власти закрывают учебные религиозные заведения – медресе, большинство из них не получили российской лицензии, поэтому не могут проводить занятия без соответствующих документов. «Только две школы, а их были десятки, получили лицензию и имеют право работать. Большинство тех, кто желает получить религиозное образование в Крыму, лишены такого права», – говорит муфтий.

В начале аннексии Крыма к крымским татарам приезжали религиозные, культурные, научные деятели из России, чтобы повлиять на сознание, чтобы навязать им пророссийские симпатии, уговорить работать и жить по правилам, установленным в России, говорит он.

«Российские оккупанты очень поверхностно относились к пониманию, кем является крымскотатарский народ. Они думали, что это – такие же татары, как в Татарстане. А в Крыму не понимали, почему к ним едет караван из России. В России не понимают, что татары, живущие в России и в Крыму – это два разных народа. Они отличаются языком, религиозными традициями, это разный этнос. Россия давит на мусульман, чтобы они полностью подчинились и подстроились под стандарты взаимоотношений между государством и верующими, которые существуют в России», – говорит Саид Исмагилов.

Муфтий напоминает, что в России запрещены определенные мусульманские идеи и литература. Поэтому крымских татар арестовывали за богословские книги, подозревали в причастности к политическим или религиозным организациям.

В России не может быть что-то не под контролем. Это в Украине у нас есть свобода, и мы ценим ее. Поэтому украинские мусульмане любят Украину
Саид Исмагилов

«В России не может быть что-то не под контролем. Это в Украине у нас есть свобода, и мы ценим ее. Поэтому украинские мусульмане любят Украину, потому что нам здесь не навязывают, какие книги верные должны читать, нам не навязывают религиозных лидеров, верующие сами выбирают себе руководителя, и это очень демократично, – продолжает он. – Потому что никогда насильно не станешь любящим».

«Оккупация объединяет людей»

Несмотря на то, что российские спецслужбы в Крыму общину крымских татар пытаются расколоть и рассорить, большинство людей это понимают. Потому что жива генетическая память о тех репрессиях, которые были совершены против крымских татар, в частности в 1944 году, когда в Среднюю Азию с полуострова депортировали в ужасных товарных вагонах 180 тысяч крымских татар. И это не позволяет людям полюбить тех, кто их уничтожал, отмечает муфтий.

«Сейчас – новое насилие над крымскими татарами. Это народ небольшой, но очень сплоченный, со своими национальными лидерами. Хоть они вынуждены были покинуть Крым, но к ним прислушиваются, существует у людей самосознание», – отмечает муфтий.

Участники «продовольственной блокады» Крыма у контрольного пункта въезда-выезда «Чонгар». 20 сентября 2015 года
Участники «продовольственной блокады» Крыма у контрольного пункта въезда-выезда «Чонгар». 20 сентября 2015 года

На вопрос Радіо Свобода, почему на долю отдельных народов выпадает столько несчастий, а народ продолжает терпеть, Саид Исмагилов ответил: «Я думаю, что это испытание от Бога. Каждый, кто сталкивался с испытаниями Бога, должен показать большие духовные, человеческие добродетели, чтобы стать выше. Эта оккупация только объединяет крымских татар, это происходит, потому что среди них были разные мнения, разногласия, а внешний враг заставил сплотиться. Крымские татары говорят, чтобы быстрее уже вернули Крым, что потерпят неудобства и блокаду, но скорее бы закончилась оккупация».

Саид Исмагилов отмечает, что крымские татары открыто позиционировали себя сторонниками независимости Украины, сумели сохранить свою идентичность и генетическую память, а это не может нравиться России с ее имперскими амбициями.

Из Крыма после аннексии полуострова выехали около 20 тысяч человек в разные регионы Украины и за границу.

Оригинал публикации – на сайте Радіо Свобода

В ДРУГИХ СМИ




Recommended

XS
SM
MD
LG