Доступность ссылки

Борьба с мифами: как казаки с крымскими татарами союзы заключали


Памятник гетману Богдану Хмельницкому в Киеве

30 мая украинский историк Тарас Чухлиб представил свою монографию «Казаки и татары. Украино-крымские союзы 1500-1700-х годов». Автор доказывает, что братские отношения с Крымским ханством играли важную роль в становлении и эволюции украинского государства и во внешней политике Гетманщины. Тарас Чухлиб известен своими исследованиями отношений между украинцами и тюрками, написал более 400 научных и научно-популярных работ по истории Украины, России и Польши 16-18-го веков.

Новую книгу и ее значение для современной Украины в эфире Радио Крым.Реалии обсуждали доктор исторических наук Тарас Чухлиб и крымский историк Сергей Громенко.

– Какие источники вы использовали при подготовке книги, Тарас?

Чухлиб: Я поработал в архивах Москвы, Санкт-Петербурга и Варшавы. Больше всего документов о взаимоотношениях между крымскими татарами и казаками нашлось в Польше.

Тарас Чухлиб
Тарас Чухлиб

– Появилась бы эта книга, если бы не события 2014 года?

Безусловно, это ответ на российскую оккупацию Крыма
Тарас Чухлиб

Чухлиб: Безусловно, это ответ на российскую оккупацию Крыма. Я исследовал политические взаимоотношения между гетманами и Крымским ханством с 1990-х годов. В 1995-м я представил статью на ту же тему. Она рассказывала про военный союз Петра Суховея, гетмана Правобережной Украины в 1668-1669 годах, и хана Дил-Гирея, гетманского протектора. В 1667-м Россия и Польша поделили Украину по Днепру, что породило идею обратиться за защитой к Крымскому ханству или Османской империи.

– Была ли в те времена у казаков какая-либо форма национального самосознания?

Субъектность у казаков однозначно была, они выступали как отдельная сила и понимали это
Тарас Чухлиб

Чухлиб: Уже в начале 17-го века польские депутаты пишут, что казаки из Украины не подчиняются ни польским королям, ни литовским великим князьям, ни османским султанам и действуют самостоятельно, воюют, собирают дань. В 1624 году Войско Запорожское подписывает договор с претендентом на крымский трон Шахин-Гиреем. То есть субъектность у казаков однозначно была, они выступали как отдельная сила и понимали это. Богдан Хмельницкий не единожды был в Бахчисарае и тоже договаривался с Крымским ханством.

Книга Тараса Чухлиба «Казаки и татары. Украино-крымские союзы 1500-1700-х годов»
Книга Тараса Чухлиба «Казаки и татары. Украино-крымские союзы 1500-1700-х годов»

– С чего начались эти политические отношения?

Через 4 года украинцы и крымские татары могут отметить пятисотлетие первых договоренностей между народами
Тарас Чухлиб

Чухлиб: Через 4 года украинцы и крымские татары могут отметить пятисотлетие первых договоренностей между народами. В 1521 году черкасский староста Астафий Дашкович подписал договор с Мехмед-Гиреем, и они вместе пошли отвоевывать Астраханское и Казанское ханства у московских царей. Подобные походы повторялись еще в 1531 и 1535 годах, но при отдельных тактических победах не принесли стратегического успеха. Остались сведения и об экономических отношениях между казаками и крымскими татарами: в 1540-х годах в Бахчисарае работал специальный представитель казачества, следивший за торговлей между Запорожской Сечью и Крымским ханством. Богдан Хмельницкий в рамках своего договора с ханами тоже хотел, чтобы в Стамбуле был представитель казачества, отстаивающий интересы его купцов.​

– И закончилось все это только в 18-м веке?

Чухлиб: Именно. В 1775 году Российская Империя упразднила Запорожскую Сечь, несколькими годами позже – ликвидировала Крымское ханство, чтобы эти силы снова не объединились. Сейчас сложно представить, насколько подобный союз, будь он прочным и долговечным, мог бы повлиять на всю последующую историю и, возможно, даже удержать Россию от первой аннексии Крыма.

– Спасибо, Тарас. Что дают современному украинцу знания о взаимоотношениях между казаками и крымскими татарами столько столетий назад, Сергей?

Важно разрушить этот черный миф, будто между нашими народами были только набеги
Сергей Громенко

Громенко: Очень важно разрушить этот черный миф, будто между нашими народами были только набеги, разорения и тому подобное. Утвердить такую точку зрения постаралась советская историография. С другой стороны, есть светлый, героический миф о казаках, которые ходили освобождать пленных, за славой казацкой и так далее.

Сергей Громенко
Сергей Громенко

– То есть и российский, и украинский дискурс вместе взятые не дают полной картины?

Громенко: Все это – от силы половина общего спектра. Про союзы между ханами и гетманами почти никогда не рассказывали по очень простой причине: после депортации крымских татар в 1944 году советские историки постановили считать этот народ паразитом, что называется, задним числом. Отсюда и появился миф о разбойниках, хозяйничавших на «исконно русской» крымской земле. С этими историческими манипуляциями нужно сражаться и сейчас, поскольку именно они в итоге оправдывают аннексию Крыма в 21-м веке.

(Над текстовой версией материала работал Владислав Ленцев)

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

В ДРУГИХ СМИ

Loading...

Загрузка...

XS
SM
MD
LG