Два флага ‒ два символа идентификации

23 августа в Украине отмечали День государственного флага. Если желто-голубой флаг, по словам историков, происходит еще со времен Киевской Руси, то красно-черный появился не так давно, но уже приобрел большое значение для нескольких поколений украинцев. Военные отмечают: на восприятие собственной символики украинцев оказали большое влияние Революция достоинства и вооруженный конфликт на Донбассе.

Историк и геральдист Александр Алферов указывает на то, что исторические истоки украинского флага точно определить невозможно. Но принято считать, что цвета произошли от герба Рюриковичей, который появился в конце 13-го века и имел вид золотого льва на синем поле. По общепринятой традиции, флажки имели те же цвета, что и составляющие герба, объясняет историк.

«Соответственно, можем констатировать, что появление этих цветов ‒ синего и желтого ‒ должно было состояться в конце 13-го ‒ начале 14 века», ‒ заключает Алферов.

По случаю Дня флага Радіо Свобода обратилось к киевлянам, чтобы узнать, что для них значит флаг и имеют ли они его дома.

Украинская легкоатлетка, чемпионка Европы среди молодежи Юлия Левченко считает честью быть частью истории страны и поднимать свой флаг выше всех.

«Возможно, ты никогда и не знал, что можешь такое чувствовать, но какая-то гордость, что ты сделал какой-то взнос, ты присоединился к каким-то историческим моментам. Что ты не просто так тренируешься. Круто, когда попал, например, в тройку, то надо по кругу еще пробежать с флагом. Это реально прикольно. Такая гордость всегда берет», ‒ делится Левченко.

Прыгун в воду и олимпийский призер Илья Кваша также признается, что эмоции в момент, когда поднимается государственный флаг, зашкаливают.

«Когда поднимается флаг нашей родной страны ‒ это большая гордость и передать ту гамму чувств, которая в тот момент бурлит внутри, невозможно: радость, гордость и осознание того, что сегодня твоя страна стала лучшей», ‒ говорит Илья.

Кроме государственного желто-голубого, в последние годы приобрел популярность красно-черный флаг, который традиционно ассоциируется с украинским национализмом. По словам Александра Алферова, он возник позже и имеет более конкретную семантику: «Он не то, чтобы искусственно созданный, но его создание связано именно с внесением в этот флаг какого-то символизма. Толкование однозначное: земля, на которой пролита украинская кровь».

Алферов дополняет, что сам флаг возник в 20-30-е годы прошлого века, воинствующая смысловая нагрузка сделала его массово распространенным в рядах бойцов УПА во время Второй мировой войны. Такие же причины популяризировали его и после Революции достоинства и начала агрессии России.

«Если еще пять лет назад человек с красно-черным флагом для других означал принадлежность к «нацистам», «фашистам», «уповцам», «бандеровцам», то сегодня у нас диаметрально противоположная точка зрения», ‒ делится наблюдениями историк.

Субкультура военных

Доброволец и защитник Донецкого аэропорта Николай Тихонов вспоминает, что на фронте использовал красно-черный флаг вместе с государственным.

«Именно желто-голубой флаг лично для меня символизирует достоинство и свободу украинского общества, а красно-черный боевой флаг ‒ это кровь и цена, которую мы платим за эту свободу и возможность жить свободно на своей земле», ‒ объясняет он.

Предприниматель и соучредитель проекта «Аэроразведка» Натан Хазин подчеркивает, что уважительное отношение к своей символике ‒ это норма для всего мира.

«В Украине эта тенденция началась только после Революции достоинства, но мы очень быстро перехватили этот тренд, и сейчас люди идентифицируют себя с помощью двух флагов: государственного и боевого», ‒ говорит он. По мнению Хазина, этому способствует осознание цены, которую украинцы платят за самоопределение.

«К сожалению, мы укрываем гробы нашими флагами и понимаем, сколько стоила нам наша независимость. Это не подарок, мы получили свой флаг и свою идентификацию благодаря лучшим сыновьям Украины», ‒ напоминает волонтер.

Национальные символы могут быть опасными ‒ еще в 2014 году было известно о случаях, когда украинцы, имевшие татуировки с трезубцем или патриотическими лозунгами, испытывали дополнительные издевательства или теряли конечности в плену.

Николай Тихонов признает, что военный устав запрещает наносить отметки на тело, а военное руководство это не поощряет, но солдаты не учитывают.

«У военных, наверное, есть своя субкультура и, как это ни странно, даже опасность не мешает делать такие вещи», ‒ говорит он. Тихонов считает важным разницу в том, как обозначают себя боевики и украинские военные.

«Когда нас обыскивали наши враги, они были все без знаков различия. Мы, соответственно, были с нашими шевронами», ‒ вспоминает он. Символы, по его мнению, придают бойцам сил и напоминают, за что они борются.

Несмотря на желто-голубой и красно-черный флаги, в Украине появились новые. И для большинства страны ‒ это символы войны и российской агрессии. Речь идет о триколорах, группировок «ДНР» и «ЛНР», признанных в Украине террористическими. Политтехнолог Олег Саакян называет такие флаги классическим колониальным инструментом.

«Это классическая технология колониализма, которая была реанимирована с полок 18-19 столетия и привнесена в новой обертке, с новыми инструментами, со всеми возможностями российской пропаганды», ‒ объясняет эксперт.

Со своей стороны, Александр Алферов утверждает, что флаги группировок «ДНР» и «ЛНР» никакой смысловой нагрузки не несут, а люди, которые им «присягают», опозорились. Ничего общего с названием «флаг» после 2014 года эти, как выражается Алферов, «тряпки», не имеют.