Специально для Крым.Реалии
Один из наиболее известных степняков в истории Украины – Мамай. Это и предполагаемый основатель династии князей Глинских, в родстве с которыми были первые казачьи гетманы. И человек, именем которого назван самый популярный иконографический образ старой Украины – «казак Мамай». И, наконец, антигерой множества легенд – чего стоят выражения: «словно Мамай прошел» и «мамаево побоище». Кем же был этот человек, так тесно связавший Крым с материковой Украиной?
Мамай происходил из монгольского, но впоследствии тюркизованного рода киятов. Его отца звали Алач(Али)-бек, и кем именно он был – десятилетиями ведутся споры, и решения этого вопроса не видно до сих пор. В одном я уверен: мнение, будто Алач/Алаш был наместником в Солхате – ошибочно.
Родился Мамай на рубеже 1320-1330 гг., его мусульманским именем было Мухаммед (он был известен Кучук-Мухаммед, т.е. «малый», вероятно, за низкий рост). Мамай женился на дочери хана Бербидбека – Тулунбек-ханум, а в 1359 году стал беклярибеком Золотой орды – и, как некогда Ногай, отправлял посольства от своего имени.
«Дочь Бирды-бека была замужем за одним из старших монгольских эмиров, по имени Мамай, который в его царствование управлял всеми делами. К владениям его принадлежал и город Крым. В то время его там не было», – писал Ибн Халдун. Как главный чиновник в Улусе Джучи, Мамай контролировал западную часть государства, в которую входил Крым, но непосредственно солхатским темником он не был.
И тут в Орде вспыхнула Великая замятня. С лета 1359-го до осени 1361 года на престоле сменились шесть ханов, так что Мамай потерял свое положение. Первое время он еще лавировал при дворе (при первых трех ханах), но в августе 1361 года, на седьмой день царствования четвертого, покинул Новый Сарай и ушел со своим родом на запад. Он укрепился на нижнем Днепре, в устье реки Конки, а свою ставку назвал просто – Орду.
Не будучи Чингизидом, Мамай не мог сам занять престол, поэтому вначале он поддерживал одного из претендентов – Кильдибека, который осенью 1361 года занял Сарай, но год спустя был убит. Тогда в сентябре 1362 года, как сообщает Ибн Халдун, «Мамай выступил в Крым, поставил ханом отрока из детей Узбека, по имени Абдуллах, и двинулся с ним в Сарай». Город пал, и в октябре-ноябре того же года Абдуллах стал ханом всей Орды. Удержался в столице он до 1363 года.
Что же в это время происходило в Крыму?
Вероятно, весной 1359 года умер Кутлуг-Тимур, а его место, предположительно, занял Кутлуг-Буга, бывший беклярибек при хане Джанибеке. Был ли этот Кутлуг-Буга идентичен тому, который принимал участие в битве на Синих Водах 1362 года – неясно, но если да, то в ней он точно не погиб. Пока Мамай поддерживал ханов-победителей, Кутлуг-Буга был ему лоялен. Но потеря Абдуллахом Нового Сарая привела к выступлению темника против беклярибека.
К 1363 году относится приписка на полях одной армянской рукописи из Солхата. «В это время было много сумятицы и волнения от рук временных завоевателей, поскольку не было ни вождя, ни царя, который мог бы восстановить мир… Поэтому наместник этого города копает рвы; он копает рвы вокруг этого города, и он разрушает многочисленные жилища до основания. И было много разрушений, и все были преисполнены страха». Основанные ордынцами города ранее не имели укреплений – в них просто не было нужды. Но теперь «монгольский мир» стремительно погружался в пучину хаоса.
Не менее драматично развивались события и в генуэзских факториях. В 1361 году Каффу осадили с суши и моря войска синопского эмира, но потерпели поражение и отступили. Однако ни чума, ни войны с ордынцами и венецианцами, ни эта стычка не помешали генуэзцам расширять свою мини-империю в Крыму.
Так, еще в 1346 году флот, посланный из Генуи на помощь осажденной Каффе, отбил у ордынцев Чембало. Два года спустя жители Каффы просили у метрополии не экономить на защите стен, а также назначить в Чембало, где началось строительство крепости, консула. Вместе с городом под власть генуэзцев попала и сельская округа.
Междоусобица в Орде сказалась и на положении христиан Крыма. К 1365 году относится следующая армянская запись из Каффы: «В этом году прибыл сюда антихрист и разрушитель Чалибег, из народа измаильтян. Мечом он убивал христианский народ и держал всю окружающую страну в страхе и трепете день и ночь».
Но воспользовавшись замятней, генуэзцы 19 июля 1365 года захватили свою важнейшую конкурентку – Солдайю, а также 18 окрестных сел на Южном берегу Крыма (т.н. «Готия»). Приписка на полях армянской рукописи сообщает: «в тот же год, по Провидению Господнему, в город [Каффу] прибыл править консул из доблестного народа ромайского. По приказу ромайцев, с Божьей помощью, взял он город Сухда [Судак] и захватил все, что там было, изрубил всех исмаилитов и евреев, а имущество отобрал».
90-летний период венециано-генуэзского соперничества закончился – Каффа осталась не просто главными, а фактически единственными морскими воротами Крыма в Европу. Захваченный Судак, чьи укрепления давно были разрушены, был обнесен 6-метровым земляным валом, а уже в 1371 году там началось возведение каменных стен и башен.
Вслед за Солдайей генуэзцы заняли Черкио (современную Керчь) и Тамань, фактически поставив под контроль путь из Черного моря в Азовское. В очередной раз обострились отношения с венецианцами: ежегодно, начиная с 1359-го, фиксировались столкновения как море, так и в Тане. Генуэзцы запретили венецианцам вести прямую торговлю в крымской Готии, а за операции в Каффе взимали 4% пошлину.
То ли генуэзская экспансия стала последней каплей, то ли Мамай давно собирался навести порядок в Крыму, но уже 23 августа 1365 года на полях армянской рукописи из Солхата появилась такая запись: «во времена суетливой тревоги, поскольку люди и животные со всей страны, простиравшейся от Кец [Керчи] до Сарукармана [Херсон], собрались тут; и Мамай в Карасу [нынешнем Белогорске] с многочисленными татарами; и наш город дрожит и шатается». Итак, полуостров вновь подвергся опустошению – по одной оценке, население Херсона сократилось до 1400 человек.
Из соседней приписки мы знаем, чем закончилось дело: «С войною скорбь объяла все границы города Крым, ибо начальник-князь его не смог противостоять, будучи побежденный, сбежал, и [нападавшие] присоединили к войску около 2000 мужчин и, забрав вместе с припасами оружия, увели на мол». Это сообщение опровергает гипотезу о том, что отец Мамая был в это время солхатским темником.
Сам город не разрушили – на это время приходится всплеск научной и литературной деятельности в нем. Но город не избежал испытаний, как свидетельствует приписка от 1368 года: «после взятия города, в который после пришел и жуткий голод, и погибло бессчетное и несметное (число) людей, что и писать невозможно».
Можно предположить, что в это же время (точная дата нам неизвестна, но скорее раньше, чем позже) Мамай вернул под ордынский контроль 18 селений вокруг Сугдеи, однако на сам город нападать не стал. Беклярибек нуждался в союзниках за пределами Золотой орды, а торговля с генуэзцами могла обеспечить существенное пополнение его казны.
Укрепив тылы, Мамай в 1367 году вторично берет под контроль ордынскую столицу. И вновь в следующем году Сарай переходит под контроль другого претендента, после чего там сменились еще несколько ханов.
В 1369 году венецианцы собирались отправить к Мамаю посольство – просить о снижении пошлины в Тане с 4% до 3%. Вероятно, беклярибек пошел им навстречу, чтобы получить их поддержку в шатком Азове. Но чтобы ослабить зависимость от итальянцев, следующий мамаев хан Мухаммед в 1372 году выдал купцам Кракова ярлык на льготную торговлю с Ордой, а в 1379 году – купцам Львова.
Осенью 1369 года, возможно, умер или был убит Абдуллах. Есть основания полагать, что с этим событием как-то связана резня в Азове зимой 1369/1370 года (сотни тел со следами казни были беспорядочно свалены в кучи). Беклярибек расправлялся с приверженцами старого хана, который захотел самостоятельности и вышел из-под влияния? Или же город захватили враги Мамая, а погибшие были его сторонниками? Приписка к армянской рукописи из Солхата 1371 года гласит: «князья и полководцы, собранные на севере, убивают друг друга».
Сенат Венеции в 1370 году единогласно принимает первое решение о строительстве каменных укреплений вместо палисада в своей фактории в Тане, починке старого и закупке нового оружия (впрочем, до 1376 года это дело так и не было завершено).
Новым правителем Мамай весной 1370 год назначает сына Абдуллаха – восьмилетнего Мухаммеда-султана. При этом в Сарае в 1371/72 году чеканилась монета ханши Тулунбек – жены Мамая. Вероятно, в 1369/70 году состоялся третий и последний захват столицы беклярибеком.
Это был момент наивысшего триумфа Мамая – он контролировал большую часть Золотой орды, включая столицу, и номинального хана. К титулу беклярибека он прибавил монгольский почетный титул «титям» («дядя» хана русских летописей), его родовые владения в Причерноморье получили статус «суюргала» – их владелец был освобожден от налогов и имел право самостоятельно судить своих подданных.
Формальным признанием статуса Мамая стало начало в ноябре 1371 года его личной переписки с египетским двором.
Но жить и править «титану» (как иногда его называли в генуэзских источниках) оставалось меньше десятилетия.
Роскомнадзор пытается заблокировать доступ к сайту Крым.Реалии. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d10r2c145ol2h9.cloudfront.net/следите за основными новостями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам установить VPN.
FACEBOOK КОММЕНТАРИИ: