Доступность ссылки

Почему идеи Исмаила Гаспринского вдруг стали очень популярными в среде российской власти Крыма


Памятник Исмаилу Гаспринскому в Симферополе
Памятник Исмаилу Гаспринскому в Симферополе

Рубрика «Мнение», специально для Крым.Реалии

Севастопольские СМИ на днях отметили совсем не круглую, обычно не отмечаемую, 171-ю годовщину со дня рождения Исмаила Гаспринского разъяснениями о том, «почему идеи великого просветителя важны для Крыма спустя десятилетия», хотя точнее было сказать спустя столетия. В заметках речь идет о «взаимообмене культур» и роли в этом процессе газеты «Терджиман». Слово «взаимообмен» употреблено как эвфемизм, поскольку за ним со стороны России – усиленная русификация крымскотатарской среды, образования, ограничения языка, а с другой стороны – отказ от принятия мусульманских ценностей, уже сотни политических заключенных, которых осудили за недоказанный якобы «терроризм» и причастность к течению «Хизб ут-Тахрир». Такой «взаимообмен» – господство русского и игнорирование потребностей крымскотатарского народа – сложно назвать обменом.

Газета российского парламента Крыма вспомнила Исмаила Гаспринского постольку, поскольку он писал, что «грядущая Россия – это союз славянского и тюркского мира», а именно в таком союзе сегодня очень нуждается Россия, которую из-за войны в Украине весь мир подвергает санкциям и ограничениям. Тем самым российские чиновники пытаются избежать остракизма и осуждения хотя бы в мусульманском мире и остаться на дружеской ноге хотя бы с российскими тюрками.

Понятно, что в России и сегодня ценят Исмаила Гаспринского не за то, что он был основателем усуль-джадидисткого движения в мусульманской среде, не за новые мектебе для мусульман, не за реформы, не за то, что он превратил Бахчисарай в культурный центр мусульманского мира, а за то, что он писал : «Будущая Россия – это христианско-исламская держава, и именно как христианско-исламская она получит решительное право голоса при развязывании политических проблем в православной Европе и магометанской Азии». В России в этих словах видят выражение Исмаилом Гаспринским якобы чаяний мусульманского мира о превращении России в один из столпов мирового господства, который получит «решительное право голоса и в православной Европе, и в магометанской Азии», то есть, то, к чему стремится Россия, заявляя о необходимости «Ялты-2».

Между тем, в высказываниях Исмаила Гаспринского в сочинениях «Русское мусульманство» и «Русско-восточное соглашение» кроется большая тайна, которую в России поспешили использовать в своих интересах, так и не поняв всей глубины мысли крымскотатарского просветителя.

На первый взгляд эти сочинения выглядят как похвала мудрой российской национальной политике, но только на первый взгляд. Гаспринский писал не о том, что уже сделано Россией, этого, понятно, не вернешь, а о том, что Россия должна была бы сделать, чтобы достигнуть желаемого русско-восточного соглашения, чтобы российское христианство и российское мусульманство стали представлять собой монолитную политическую, экономическую, социально-культурную общность и в таком виде выступать перед всем миром. Это была прекрасная потенция, которую следовало реализовать, чтобы представить перед миром в том качестве, который прогнозировал Гаспринский, и в котором Россия очень сильно хочет предстать сегодня. Но ХХІ век – не ХІХ, и сделать сегодня то, что можно было тогда, уже невозможно.

Если Гаспринский надеялся на то, что Россия поступит согласно его прогнозам, то сама Россия тогда вообще не принимала его прогнозы в расчет и поступала точно вопреки им. Если русско-мусульманское соглашение, может быть, еще и было возможно после аннексии 1783 года и последующего лишения крымских татар государственности, собственности на землю, изгнания из Крыма после 1783-го года и после Крымской войны, что немного призабылось к годам жизни Гаспринского, то после уничтожения курултая 1917 года и его завоеваний, после уничтожения национальной интеллигенции в 20-30-х годах, после поголовной депортации 1944 года и потери 46,2 процентов народа, после аннексии Крыма в 2014 году русско-мусульманское соглашение встало вряд ли возможно.

Путь Исмаила Гаспринского к «Русскому мусульманству» и «Русско-восточному соглашению» был непростым. Конечно, он видел и примеры русификации, факты несправедливого отношения российского государства к «инородцам», мусульманам в том числе, но он верил в то, что такое отношение не может быть вечным, он верил в то, что у русского мира найдется толика благоразумия, чтобы отнестись к иноверцам с достоинством. Он целых три года терпеливо ждал разрешения выпускать «Терджиман», в нем он всячески утверждал идеалы русско-мусульманского единства, он демонстрировал свою лояльность и лучшее отношение к русскому государству, надеясь на ответную доброту.

Но в годы сталинских репрессий, в годы Второй мировой войны, а тем более после 1944-го и до возвращения крымских татар на Родину о великом крымскотатарском мыслителе Гаспринском никто не вспоминал. Наоборот, его работы и его идеи обходили молчанием. В его доме в Бахчисарае в 1921 году, через семь лет после смерти, был открыт музей, который вскоре закрыли. В его доме во время Второй мировой войны поселился штаб 51-й Конной армии. И после этого мемориальный музей открыли только в 2001 году. И вот теперь – его идеи стали «важны» для российской крымской власти. Почему важны?

Исмаил Гаспринский. Просветитель тюркского народа | Tugra (видео)
пожалуйста, подождите

No media source currently available

0:00 0:01:58 0:00

Ответ на этот вопрос очень простой. Потому, что все это написано еще в ХІХ веке, то есть без учета последующих событий. Счастье Исмаила Гаспринского в том, что он ушел из жизни в 1914 году и не был свидетелем разрушения всех его прекраснодушных проектов о «русско-восточном соглашении».

Ведь что бы было, если бы Исмаил Гаспринский наблюдал историю Крыма весь ХХ век и начало ХХІ столетия, то есть, дожил бы до наших дней. Что написал бы Гаспринский, если бы пережил голод 1924 года, видел сталинские репрессии крымскотатарского народа, уничтожение интеллигенции, национальной парти «Милли Фирка», видел депортацию 1944 года, новую аннексию Крыма в 2014 году? Все это вместе сложно допустить. Ведь еще в 20-30-х годах, как и тысячи других ученых, мыслителей, деятелей науки, культуры и политики, патриотов, он несомненно был бы признан судом «буржуазным националистом», «пантюркистом», «панисламистом», «турецким шпионом» и был бы расстрелян в 30-х. А если бы он дожил до войны, то неизбежно был бы депортирован 18 мая 1944 года, и, наконец, в 2014 году его, как Джемилева и Чубарова, новая российская крымская власть объявила бы экстремистом и террористом и запретила бы въезд в Крым, в родной Бахчисарайский дом, где сейчас музей. Вполне возможно, что его бы, как ныне украинцев, объявили бы «нацистом», и его дом был бы признан «военной инфраструктурой» и разрушен «Искандером». И что бы он думал тогда, как бы реагировал, что бы он сказал своему народу, что бы он написал в некоем новом «Русском мусульманстве» и в новом «Русско-восточном соглашении»?

А ныне российская власть, та которая все это организовала, которая устроила фактически геноцид крымскотатарского народа в 1944 году, сейчас бессовестно использует его подвижническую жизнь и его труды, его цитаты для оправдания экспансии на Крым, для утверждения имперской политики, от которой Гаспринский и просил в свое время Россию отказаться. Этого не случилось. Россия не признала, отвергла предложенное мыслителем русско-восточное соглашение. Так к чему его цитировать теперь, когда уже ясно, что Россия не станет «великой христианско-исламской державой» и как таковая уже не получит «решительное право голоса при развязывании политических проблем в православной Европе и магометанской Азии». Такая возможность была, но время ушло, возможность уже утеряна, как бы и кто бы этого не хотел…

Григорий Подоляк, журналист

Взгляды, высказанные в рубрике «Мнение», передают точку зрения самих авторов и не всегда отражают позицию редакции

Доступ к сайту Крым.Реалии заблокирован Роскомнадзором. Беспрепятственно читать Крым.Реалии можно с помощью зеркального сайта: https://d3j7kosq8z76su.cloudfront.net/. Также следите за основными событиями в Telegram, Instagram и Viber Крым.Реалии. Рекомендуем вам поставить VPN.

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

В ДРУГИХ СМИ




Recommended

XS
SM
MD
LG