Отмена факельного шествия в Керчи: «Понять логику властей сложно»

В Керчи уже второй год подряд отменяется факельное шествие на вершину горы Митридат, которое проходило в городе ежегодно 8 мая. Очередной отказ от местной традиции местные российские власти объяснили противоэпидемическими правилами и введением особого противопожарного режима.

Факельные шествия проходили в Керчи начиная со второй половины 1960-х годов. Эта традиция просуществовала в первоначальном виде до 2014 года, пока лестницу на гору Митридат не закрыли на ремонт. В 2018 году шествие отправили по другому маршруту, однако в 2019-м отменили из-за «режима повышенной готовности» в связи с коронавирусом. Торжественное открытие лестницы было назначено как раз на 8 мая, еще в марте в Керчи широко анонсировалось возобновленное шествие, и решение его отменить стало неожиданностью для горожан. О том, что стоит за керченской традицией и почему российские власти раз за разом ее отменяют, шла речь в эфире Радио Крым.Реалии.

Глава подконтрольной России администрации Керчи Сергей Бороздин в конце апреля так объяснил отмену факельного шествия:

«К большому сожалению, в связи со сложной эпидемиологической обстановкой нам было рекомендовано ограничить количество участников факельного шествия до 50 человек. Считаю, что допустить к участию ограниченное количество лиц неправильно по отношению ко всем жителям и гостям нашего города. В связи с этим оргкомитетом было принято сложное решение о переносе факельного шествия до улучшения эпидситуации. При этом 8 мая, как и было запланировано, состоится открытие Большой и Малой Митридатских лестниц (время уточняется), вход на гору Митридат будет открыт для всех желающих. Акцентирую ваше внимание на том, что в этот вечер будет усилена охрана правопорядка на основании введения особого противопожарного режима на всей территории Республики Крым. Использование факелов запрещено! Движение транспорта со стороны улицы Пирогова на горе Митридат 8 и 9 мая будет запрещено».

Позже стало известно о том, что на горе Митридат отменены вообще все мероприятия, включая раздачу из полевой кухни, вход был закрыт. При этом российские власти не отменили военный парад и другие массовые мероприятия, запланированные и прошедшие в Керчи 9 мая.

Cтарший научный сотрудник Института истории Украины, составитель сборника с архивами КГБ по истории Крыма Олег Бажан рассказал Крым.Реалии, что историю Керчи во время Второй мировой можно назвать уникальной.

– Здесь велись кровопролитные бои, и линия фронта четыре раза проходила через город. В первый раз Керчь был захвачен гитлеровцами в ноябре 1941 года, но уже в декабре его освободили в ходе Керченско-Феодосийской десантной операции. Именно в районе Керчи высадка советских войск проходила в очень сложных условиях, пехота высаживалась прямо в ледяное море, и много воинов погибло не от пуль, а от переохлаждения. Тогда потери советских войск составили почти 42 тысячи человек. После установления в городе советской власти в конце декабря 1941 года в городе возобновил работу и репрессивный аппарат: с января по май 1942 года советские органы госбезопасности завершили следственных дел на 1125 лиц. Из них 75 были освобождены за отсутствием состава преступления, а 52 человека умерли или погибли во время бомбардировки керченской тюрьмы.

По данным Олега Бажана, советские власти также прибегли к этническим чисткам: были депортированы итальянские, греческие, турецкие семьи.

– В конце января 1942 года был сформирован Крымский фронт, который совершил три попытки наступления в глубину полуострова. Потери этого фронта на конец марта составляли 1,8 миллионов человек, то есть именно с Керчью связаны одни из самых трагических событий во Второй мировой войне и одна из самых неудачных для Красной армии битв, которая вошла в историю как Керченская катастрофа. Весной 1942 года положение советских войск в Крыму стало очень тяжелым, и под натиском Вермахта войска Крымского фронта начали отступать на Таманский полуостров. Туда удалось эвакуировать лишь 120 тысяч человек, а другие подразделения, прикрывавшие отход, не смогли переправиться и спустились в Аджимушкайские каменоломни. Там они спрятались вместе с местными жителями и в течение пяти с половиной месяцев продолжали героическую и трагическую борьбу.

Олег Бажан отмечает, что Керчь освободили в ходе Керченско-Эльтигенской десантной операции с октября 1943 года по апрель 1944-го, при этом в самом городе в ходе боев было уничтожено около 80% всех зданий, а от стотысячного населения осталась лишь малая часть.

Журналистка из Керчи Елена Лысенко объясняет, почему традиция ежегодного факельного шествия 8 мая была так важна для керчан.

– На горе Митридат есть Вечный огонь, и там же стоит Обелиск славы – первый памятник погибшим во Второй мировой войне, установленный еще в 1944 году. То есть, еще война не закончилась, а памятник уже стоял. Начиная с 1967 года родилась такая традиция, когда люди накануне вечером 8 мая, в темное время суток, чтобы было видно огни факелов, поднимались на гору. С каждым годом традиция набирала все больше оборотов, и как раз в украинский период это уже было яркое зрелище с огромным количеством участников – до 10-15 тысяч человек. Кроме того, на горе устраивали театрализованное представление. Конечно, для каждого керчанина это очень много значило, поскольку у города была какая-то своя традиция, которая отличалась от других. Разумеется, она привлекала внимание приезжих: много туристов из других городов и стран специально приезжали посмотреть на факельное шествие.

Елена Лысенко вспоминает, что представление завершал масштабный фейерверк.

– В итоге эта традиция стала восприниматься керчанами как один из символов города. В этом году, насколько я знаю, молодежь пыталась собраться в центре Керчи, но власти ничего не разрешили – даже были угрозы, что начнут задерживать, если кто-то с факелами появится. Молодые люди включали музыку и ждали хотя бы салюта, но так ничего и не произошло, они просто разошлись. При этом факельное шествие усиленно готовили в апреле, писали, что оно будет, и теперь это выглядит очень странно. То есть что, в апреле власти не знали, что ситуация с коронавирусом останется прежней? Мне кажется, это говорит о том, что причина отмены, скорее всего, какая-то другая. Понять логику нынешних властей в Крыму я не могу, они выглядят совсем непоследовательно. То, что в России наряжают детей в гимнастерки и проводят парады – этому эпидемиологическая ситуация не мешает?

Елена Лысенко предполагает, что факельное шествие было отменено по некоему указанию сверху и власти Керчи не были самостоятельны в этом решении.

– Скорее всего, традиционное для города мероприятие не очень вписывается в общую линию, как надо праздновать День Победы, которую определяют в Кремле. Может быть, факелы действительно напоминают им какие-то шествия на материковой Украине, и они не хотят эту параллель проводить. Повторюсь, понять логику этих людей сложно: в России работает большая машина пропаганды и, может быть, факельное шествие не подходит им именно как пропагандистское мероприятие.

Впрочем, крымский историк и политолог Александр Севастьянов предлагает не искать в отмене факельного шествия в Керчи скрытых причин.

– Я думаю, что приоритет надо отдавать версии относительно эпидемиологической обстановки. Все же 8-9 мая – это конец майских праздников, которые в этом году были десять дней подряд, и поэтому, безусловно, наплыв туристов был очень большой. Провести два массовых мероприятия и 8 мая, и 9 мая было бы просто безответственно. Если вопрос проведения парада 9 мая решается на федеральном уровне, то проведение факельного шествия находится в ведении городских властей. Поэтому они решили не рисковать, а ограничить шествие участием только 50 человек было бы действительно несколько странно, тем более что это керченская городская традиция. Все равно бы собралось много людей. Словом, на мой взгляд, это было осознанное и оправданное решение.

В целом Александр Севастьянов не видит причин, по которым традицию факельного шествия вообще отменили бы в дальнейшем, вне контекста карантинных и прочих ограничений.

(Текст подготовил Владислав Ленцев)