Доступность ссылки

«Лично не совершили никакого преступления перед государством». Окончание


Рустем Эминов. «Поезд смерти»

Переломным моментом в истории СССР стал знаменитый секретный доклад первого секретаря ЦК КПСС Никиты Хрущева «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде КПСС 25 февраля 1956 года.

Было в нем сказано и о несправедливости, допущенной по отношению к депортированным народам Советского Союза: «Вопиющими являются действия, инициатором которых был Сталин и которые представляют собой грубое попрание основных ленинских принципов национальной политики Советского государства. Речь идет о массовом выселении со своих родных мест целых народов, в том числе всех коммунистов и комсомольцев без каких бы то ни было исключений. Причем такого рода выселение никак не диктовалось военными соображениями.

Так, уже в конце 1943 года, когда на фронтах Великой Отечественной войны определился прочный перелом в ходе войны в пользу Советского Союза, принято было и осуществлено решение о выселении с занимаемой территории всех карачаевцев. В этот же период, в конце декабря 1943 года, точно такая же участь постигла все население Калмыцкой автономной республики. В марте 1944 года выселены были со своих родных мест все чеченцы и ингуши, а Чечено-Ингушская автономная республика ликвидирована. В апреле 1944 года с территории Кабардино-Балкарской автономной республики выселены были в отдаленные места все балкарцы, а сама республика переименована в Кабардинскую автономную республику. Украинцы избежали этой участи потому, что их слишком много и некуда было выслать. А то он бы и их выселил». В момент произнесения последней фразы в зале раздался смех.

Никита Хрущев на ХХ съезде КПСС
Никита Хрущев на ХХ съезде КПСС

Заслуживает внимания следующий тезис доклада: «В сознании не только марксиста-ленинца, но и всякого здравомыслящего человека не укладывается такое положение – как можно возлагать ответственность за враждебные действия отдельных лиц или групп на целые народы, включая женщин, детей, стариков, коммунистов и комсомольцев, и подвергать их массовым репрессиям, лишениям и страданиям».

Действительно, для любого разумного человека очевидными были уже и тогда преступные деяния власти, обрекшей миллионы своих граждан на смерть…

Очень скоро Указами Президиума Верховного Совета СССР были освобождены из спецпоселений: калмыки – 17 марта 1956 года, греки, армяне, болгары – 26 марта 1956 года, крымские татары, балкарцы, турки (граждане СССР), курды, хемшилы – 28 апреля 1956 года.

Как оказалось позднее, в докладе упомянуты лишь те выселенные народы, которые вскоре благодаря решениям 1956-1957 годов получили возможность вернуться в места прежнего проживания. Как представляется, это косвенное указание на то, что вопрос о дальнейшей судьбе депортированных народов к началу ХХ съезда (февраль 1956) в общих чертах был уже предопределен.

Рустем Эминов. «На чужой земле»
Рустем Эминов. «На чужой земле»

Спустя девять месяцев, 24 ноября 1956 года, было принято решение, которое на многие годы предопределило судьбу целых народов. Речь идет о Постановлении Политбюро ЦК КПСС «О восстановлении национальных автономий калмыцкого, карачаевского, балкарского, чеченского и ингушского народов». Уже в начале 1957 года Указы Президиума Верховного Совета СССР возвестили о возвращении упомянутых народов в места прежнего проживания. Началась их репатриация.

Крымские татары, немцы и турки-месхетинцы такой возможности не получили. Отказ в праве вернуться на родину для крымских татар был сформулирован в шестом пункте Постановления ЦК КПСС: «Признать нецелесообразным предоставление национальной автономии татарам, ранее проживавшим в Крыму, имея в виду, что бывшая Крымская АССР не была автономией только татар, а представляла из себя многонациональную республику, в которой татарское население составляло менее 1/5 части всего населения, и что в составе РСФСР имеется татарское национальное автономное объединение – Татарская АССР, а также то, что в настоящее время территория Крыма является областью Украины и заселена. Вместе с тем, учитывая стремление части татар, ранее проживавших в Крыму, к национальному объединению, разъяснить, что все, кто пожелает, имеют право поселиться на территории Татарской АССР».

После столь однозначной позиции центра наступила ясность и для руководителей Украинской ССР. 15 декабря 1956 года Совет Министров УССР принял постановление «о запрещении лицам татарской, немецкой, греческой, болгарской, армянской и других национальностей, высланным из Крыма во время войны, проживать в Крымской, Запорожской, Одесской, Херсонской, Николаевской и Закарпатской областях».

Один из политических долгожителей Анастас Микоян, прошедший путь «от Ильича до Ильича» (то есть от Ленина до Брежнева) и хорошо посвященный в закулисную жизнь Кремля, в своих воспоминаниях пишет: «Главная причина, почему не была восстановлена Крымско-Татарская автономная республика, заключалась в следующем: территория ее была заселена другими народами, и при возвращении татар пришлось бы очень много людей снова переселять. Кроме того, крымские татары были близки к казахским татарам [именно так у Микояна – «казахским татарам». – Авт.], да и к узбекам. Они хорошо устроились в новых районах, и Хрущев не видел смысла вновь их переселять, тем более что Крым вошел в состав Украины».

Анастас Микоян
Анастас Микоян

К сожалению, до сих пор невозможно полностью реконструировать механизм принятия властных решений о судьбе выселенных народов. Уверенно можно говорить лишь о важных сегментах этого процесса – известно, например, что проходили консультации с руководством республик, рассматривались предложения заинтересованных сторон. Так, одним из позитивных факторов возвращения на родину была позиция руководства региональных властей, где находились и откуда были выселены те или иные народы. Калмыков, к примеру, охотно «отпускали» власти Казахстана и без особых возражений «принимали» власти Ставропольского края. Крымские татары пришлись вполне ко двору властям Узбекистана, в то же время категорически против их возвращения было руководство советской Украины – с февраля 1954 года Крым вошел в ее состав…

Примененный в 1956 году «дифференцированный» подход – когда одни народы смогли вернуться на родину, а другим в таком праве было отказано – на долгие десятилетия предопределил статус крымских татар как народа-изгнанника. Их срок пребывания на чужбине продолжался и был обусловлен не какими-то особыми провинностями крымских татар перед Государством, а соображениями сомнительной целесообразности и региональной политической конъюнктуры.

Начало материала читайте в публикации «Страницы крымской истории. «Лично не совершили никакого преступления перед государством».

  • Изображение 16x9

    Гульнара Бекирова

    Историк, кандидат политических наук. До 2014 года работала в Крыму на крымскотатарском телеканале ATR и преподавала в Крымском инженерно-педагогическом университете. С ноября 2014 года – автор исторической колонки «Страницы крымской истории» на Крым.Реалии. Автор и ведущая программы «Тарих седасы» («Голос истории») на телеканале ATR, член Украинского ПЕН-центра. Автор десяти книг, сценарист шести документальных фильмов, множества статей и публикаций в украинских и зарубежных СМИ. Лауреат Международной премии им. Бекир Чобан-заде, финалист книжного рейтинга «Книжка року-2017».  Заместитель председателя Специальной комиссии Курултая по изучению геноцида крымскотатарского народа.          

В ДРУГИХ СМИ




XS
SM
MD
LG