Доступность ссылки

«Даже слезы под контролем ФСБ» – крымским татарам запретили проведение траурных мероприятий 18 мая

«18 мая мы – крымские татары». Информационная кампания с таким названием проходит в Украине. В этот день в 1944 году из Крыма в Среднюю Азию отправили первый эшелон крымских татар. В общей сложности тогда депортировали более 180 тысяч человек. Притеснения крымские татары испытывают со стороны российских властей оккупированного полуострова и сегодня. Для коренного народа Крыма создаются условия, при которых его представители или вынуждены уезжать, или вообще забыть о своей идентичности. Речь идет о преследовании, арестах, угрозах и запретах. Почтить память жертв депортации так, как это было до аннексии Крыма, на полуострове сейчас тоже невозможно.

Крымский татарин Решат Садреддинов пришел с советской армией в Берлин, вернулся живым с войны и узнал, что вся его семья лишена Родины. Сейчас ветерану 94 года, он вернулся в Крым с семьей чуть более 25 лет назад. Свою историю он рассказал журналистам Крым.Реалии.

После одного из самых ожесточенных сражений Второй мировой, известного как Курская дуга, с 74 бойцами личного состава батареи под командованием Садреддинова в живых остались 15 человек, которых удалось вывести из тыла врага. Всех, кроме командира, наградили. На вопрос, почему так произошло – полковнику сообщили, что его наградной лист не одобрен фронтом и вообще всех крымских татар депортировали из Крыма.

Решат Садреддинов
Решат Садреддинов

Когда вернулся в Симферополь, Решат Садреддинов направился в форме и медалях в здание НКВД. Там он встретил человека, который рассказал, что всех офицеров-крымских татар, которые пытались недавно выяснить, почему их семьи выслали, расстреляли. За три дня он узнал, что родные находятся в Узбекистане, где он их и нашел впоследствии в ужасных условиях.

«Народ жил в ужасных условиях. В тех землянках до этого держали пленных немцев. Пленных перевели в лучшие условия, а вместо них разместили прибывших крымских татар. Среди местных узбеков была проведена большая пропагандистская работа. Их уверяли, что к ним везут предателей, с ними надо обращаться как с врагами народа. Каждый день умирало много людей», – вспоминает фронтовик.

Гибридная депортация – крымские татары под давлением вынуждены оставлять полуостров

Крымские татары вернулись на родину, но не ожидали, что их снова будут притеснять. После аннексии полуострова Россией в 2014 году для крымчан были созданы такие условия, что они должны либо покориться, либо уехать. Прежде всего, «особый надзор» касается крымских татар.

Коренной народ Крыма снова оказался в условиях депортации, только гибридной. Поэтому крымские татары требуют права на самоопределение, объясняет первый заместитель председателя Меджлиса крымских татар Нариман Джелял, но реализовать его российские власти не дают.

Нариман Джелял
Нариман Джелял

Меджлис крымскотатарского народа вообще оказался под запретом в Крыму. Любые свободные мысли и действия укрощаются руками ФСБ, полиции, центром по борьбе с экстремизмом, отмечает Нариман Джелял.

Очень много крымских татар сейчас под арестом и фигурируют в уголовных процессах. Нариман Джелял не исключает, что и против него могут начать преследование.

Крымским татарам некуда переселяться, потому что Крым является той землей, с которой они сроднились за века. Поэтому просто так никто из них не покидает полуостров. Это становится не только бытовой, а исторической трагедией для народа, отмечает первый заместитель председателя Меджлиса.

Нашу внутреннюю память никто не может арестовать – Нариман Джелял

Ежегодно в Крыму по случаю годовщины Дня депортации проходили массовые мероприятия, в том числе траурный митинг в центре крымской столицы. Но после аннексии полуострова Россией в марте 2014 года проведение подобных акций в центре Симферополя запретили.

Чтобы оправдать себя, российские власти назначают минимальную денежную помощь и надбавки к пенсиям, а также устраивают свои формальные мероприятия к этой дате.

«В Крыму прилагают усилия для того, чтобы заставить крымских татар участвовать только в формальных мероприятиях, которые проводят оккупанты и их прислужники», – написал на странице в Facebook глава Меджлиса крымскотатарского народа Рефат Чубаров.

В школах Крыма напомнили, что 18 мая – «это обычный учебный день», и каждая школа по электронной почте должна была предоставить данные, кто отсутствовал и по какой причине.

В социальных сетях появились копии документа, адресованного руководителям учебных заведений с соответствующим содержанием. От учителей требовали предоставить данные «отдельно по детям крымскотатарской национальности».

Комментариев относительно этой информации из официальных источников пока нет.

Региональные меджлисы в Крыму получили отказ от подконтрольной России власти в проведении траурных мероприятий к годовщине депортации крымских татар 18 мая, однако почтить память жертв им никто не может запретить, убежден Нариман Джелял.

«Нам сегодня недоступны привычные формы – всекрымский митинг и т.п., однако внутреннее наше уважение к погибшим, внутреннюю нашу память никто не может ни арестовать, ни преследовать. Конечно я, как и многие мои соотечественники, посетим памятные места, вместе или в группах. Сегодня такое время. Сегодня даже слезы – под контролем ФСБ, сегодня даже боль и горе пытается контролировать власть, в такой ситуации мы находимся. Но я считаю, что мы переживем это, и победа будет на нашей стороне», – подчеркнул первый заместитель председателя Меджлиса.

До и после: День памяти жертв депортации крымских татар в свободном и аннексированном Крыму (2006 – 2015) (фотогалерея)

<p><i>1. Год 2006-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Центральная площадь города по недоразумению все еще носит имя Ленина, никогда в Крыму не бывавшего. Крымские татары с национальными и государственными флагами требуют справедливого разрешения земельного вопроса.</p>
1/22

1. Год 2006-й, Симферополь, площадь Ленина.

Центральная площадь города по недоразумению все еще носит имя Ленина, никогда в Крыму не бывавшего. Крымские татары с национальными и государственными флагами требуют справедливого разрешения земельного вопроса.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>2. Год 2006-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Молитва &ndash; неотъемлемая часть траурного митинга, ведь депортация &ndash; это не только выселение из дедовских домов, это еще и многочисленные человеческие жертвы. Депортация &ndash; это геноцид. Украина признала этот факт лишь в 2015 году, Россия &ndash; не признала до сих пор.</p>
2/22

2. Год 2006-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Молитва – неотъемлемая часть траурного митинга, ведь депортация – это не только выселение из дедовских домов, это еще и многочисленные человеческие жертвы. Депортация – это геноцид. Украина признала этот факт лишь в 2015 году, Россия – не признала до сих пор.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>3. Год 2007-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Среди лозунгов на транспарантах &ndash; требование вернуть Крыму его &laquo;истинное лицо&raquo; &ndash; восстановить историческую топонимику. Лишь в этом году власти Украины показали желание решить эту проблему в рамках декоммунизации.</p>
3/22

3. Год 2007-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Среди лозунгов на транспарантах – требование вернуть Крыму его «истинное лицо» – восстановить историческую топонимику. Лишь в этом году власти Украины показали желание решить эту проблему в рамках декоммунизации.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>4. Год 2007-й, Симферополь, улица Кирова.&nbsp;</i></p>

<p>Перед траурным митингом на площади проходит шествие центральными улицами города. Обычно и милиция, и горожане с пониманием относились к перекрытым улицам.&nbsp;</p>
4/22

4. Год 2007-й, Симферополь, улица Кирова. 

Перед траурным митингом на площади проходит шествие центральными улицами города. Обычно и милиция, и горожане с пониманием относились к перекрытым улицам. 

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>5. Год 2008-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Балкон Украинского драматического театра &ndash; идеальная площадка для обращения к народу. На трибуне &ndash; духовные и светские лидеры крымских татар и руководство АРК.</p>
5/22

5. Год 2008-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Балкон Украинского драматического театра – идеальная площадка для обращения к народу. На трибуне – духовные и светские лидеры крымских татар и руководство АРК.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>6. Год 2008-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Отсутствие решений крымскотатарских проблем многие расценивали как продолжение геноцида. Но лишь сегодня лозунг на этом плакате превратился из сильной метафоры в констатацию ужасающей реальности.</p>
6/22

6. Год 2008-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Отсутствие решений крымскотатарских проблем многие расценивали как продолжение геноцида. Но лишь сегодня лозунг на этом плакате превратился из сильной метафоры в констатацию ужасающей реальности.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>7. Год 2009-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Трагедия крымских татар находит отклик в рядах украинских националистов &ndash; красно-черный флаг на заднем фоне &ndash; тому свидетельство. К сожалению, понимание важности крымско-украинских отношений пришло слишком поздно.</p>
7/22

7. Год 2009-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Трагедия крымских татар находит отклик в рядах украинских националистов – красно-черный флаг на заднем фоне – тому свидетельство. К сожалению, понимание важности крымско-украинских отношений пришло слишком поздно.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>8. Год 2009-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>День памяти жертв депортации &ndash; это день единства поколений. Те, кто видел теплушки собственными глазами, и те, кто родился в свободном Крыму &ndash; сегодня вместе.</p>
8/22

8. Год 2009-й, Симферополь, площадь Ленина. 

День памяти жертв депортации – это день единства поколений. Те, кто видел теплушки собственными глазами, и те, кто родился в свободном Крыму – сегодня вместе.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>9. Год 2010-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Если бы украинская власть больше прислушивалась к требованиям крымских татар и, в частности, пошла бы по пути создания крымскотатарской национальной автономии &ndash; аннексии могло бы и не произойти.</p>
9/22

9. Год 2010-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Если бы украинская власть больше прислушивалась к требованиям крымских татар и, в частности, пошла бы по пути создания крымскотатарской национальной автономии – аннексии могло бы и не произойти.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>10. Год 2010-й, Симферополь, площадь Ленина.&nbsp;</i></p>

<p>Крымские татары опровергают советские и российские мифы о &laquo;дезертирах&raquo; и &laquo;коллаборационистах&raquo;. На груди у участника митинга &ndash; портреты крымских татар &ndash; Героев Советского Союза и кавалеров Ордена Славы.&nbsp;</p>
10/22

10. Год 2010-й, Симферополь, площадь Ленина. 

Крымские татары опровергают советские и российские мифы о «дезертирах» и «коллаборационистах». На груди у участника митинга – портреты крымских татар – Героев Советского Союза и кавалеров Ордена Славы. 

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>11. Год 2011-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Количество людей с каждым годом не стает меньше, и однозначно больше появляется флагов. На заднем плане &ndash; румынский флаг; через эту страну немало крымских татар эмигрировали во время Второй мировой войны.</p>
11/22

11. Год 2011-й, Симферополь, площадь Ленина.

Количество людей с каждым годом не стает меньше, и однозначно больше появляется флагов. На заднем плане – румынский флаг; через эту страну немало крымских татар эмигрировали во время Второй мировой войны.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>12. Год 2011-й, Симферополь, улица Кирова.</i></p>

<p>Вопреки рассказам российской пропаганды 18 мая отмечали не только крымские татары. Все люди, неравнодушные к бедам соседнего народа, присоединялись к уличному шествию. И вновь участники требуют признать депортацию геноцидом.&nbsp;</p>
12/22

12. Год 2011-й, Симферополь, улица Кирова.

Вопреки рассказам российской пропаганды 18 мая отмечали не только крымские татары. Все люди, неравнодушные к бедам соседнего народа, присоединялись к уличному шествию. И вновь участники требуют признать депортацию геноцидом. 

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>13. Год 2012-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Точное число участников траурного митинга всегда было предметом спекуляций в отчетах крымской милиции и сообщениях СМИ, но такие фотографии лучше всего говорят сами за себя.</p>
13/22

13. Год 2012-й, Симферополь, площадь Ленина.

Точное число участников траурного митинга всегда было предметом спекуляций в отчетах крымской милиции и сообщениях СМИ, но такие фотографии лучше всего говорят сами за себя.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>14.</i> <i>Год 2012-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Лидер крымскотатарского народа, председатель Меджлиса и многолетний диссидент Мустафа Джемилев обращается с речью к собравшимся на площади людям.</p>
14/22

14. Год 2012-й, Симферополь, площадь Ленина.

Лидер крымскотатарского народа, председатель Меджлиса и многолетний диссидент Мустафа Джемилев обращается с речью к собравшимся на площади людям.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>15. Год 2013-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Запомните этот снимок. В последний раз крымские татары свободно собираются, чтобы почтить погибших жертв депортации и потребовать от власти исполнения обещаний.</p>
15/22

15. Год 2013-й, Симферополь, площадь Ленина.

Запомните этот снимок. В последний раз крымские татары свободно собираются, чтобы почтить погибших жертв депортации и потребовать от власти исполнения обещаний.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>16. Год 2013-й, Симферополь, площадь Ленина.</i></p>

<p>Страшное пророчество. Россия еще признает территориальную целостность Украины, Крым еще находится под сине-желтым флагом, но умудренные опытом старые крымские татары знают, откуда может прийти беда.</p>
16/22

16. Год 2013-й, Симферополь, площадь Ленина.

Страшное пророчество. Россия еще признает территориальную целостность Украины, Крым еще находится под сине-желтым флагом, но умудренные опытом старые крымские татары знают, откуда может прийти беда.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>17. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.</i></p>

<p>Первый год российского контроля над полуостровом &ndash; и впервые за два десятилетия крымские татары лишены возможности провести митинг 18 мая на центральной площади. Над головами собравшихся &ndash; вертолет. Больше фото и видео &ndash; по <a href="http://ru.krymr.com/content/article/25388944.html" target="_blank">ссылке</a></p>
17/22

17. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.

Первый год российского контроля над полуостровом – и впервые за два десятилетия крымские татары лишены возможности провести митинг 18 мая на центральной площади. Над головами собравшихся – вертолет. Больше фото и видео – по ссылке

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>18. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.</i></p>

<p>Несмотря на противодействие российских властей Крыма, число собравшихся на траурный митинг крымских татар не стало меньше. Особенно бросается в глаза отсутствие государственных флагов Украины: сине-желтые стяги и тризубы - под фактическим запретом.</p>
18/22

18. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.

Несмотря на противодействие российских властей Крыма, число собравшихся на траурный митинг крымских татар не стало меньше. Особенно бросается в глаза отсутствие государственных флагов Украины: сине-желтые стяги и тризубы - под фактическим запретом.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>19. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.</i></p>

<p>Дождь, прохлада и демонстративное российское давление не помешают молодым крымским татарам продемонстрировать свое почтение к предкам и свою принадлежность к народу.</p>
19/22

19. Год 2014-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.

Дождь, прохлада и демонстративное российское давление не помешают молодым крымским татарам продемонстрировать свое почтение к предкам и свою принадлежность к народу.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>20. Год 2015-й. Симферополь, набережная Салгира.</i></p>

<p>Российским властям полуострова было недостаточно вытеснить крымскотатарский митинг 18 мая из центра города на окраину. В этом году впервые централизованного собрания не было вовсе. Подробнее о том, как отдельные смельчаки почтили память жертв депортации &ndash; по <a href="http://ru.krymr.com/content/article/27023547.html" target="_blank">ссылке</a>&nbsp;</p>
20/22

20. Год 2015-й. Симферополь, набережная Салгира.

Российским властям полуострова было недостаточно вытеснить крымскотатарский митинг 18 мая из центра города на окраину. В этом году впервые централизованного собрания не было вовсе. Подробнее о том, как отдельные смельчаки почтили память жертв депортации – по ссылке 

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>21. Год 2015-й, Ялта, автовокзал.</i></p>

<p>В этом году главными местами памяти 18 мая стали региональные точки отправки крымских татар в депортацию. Поскольку станция Сирень была &laquo;занята&raquo; официальной делегацией руководства &laquo;Республики Крым&raquo;, свободные крымские татары собирались в других местах.</p>
21/22

21. Год 2015-й, Ялта, автовокзал.

В этом году главными местами памяти 18 мая стали региональные точки отправки крымских татар в депортацию. Поскольку станция Сирень была «занята» официальной делегацией руководства «Республики Крым», свободные крымские татары собирались в других местах.

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
<p><i>22. Год 2015-й,</i> <i>Симферополь, пос. Ак-Мечеть.</i></p>

<p>Попытка провести автопробег 18 мая натолкнулась на противодействие российских властей Крыма. Едва крымскотатарская колонна покинула поселок Ак-Мечеть, как тут же была заблокирована машинам ДПС и автозаками.</p>

<p>&nbsp;</p>

<p>18 мая &ndash; лакмусовая бумажка, как ничто другое отчетливо проявляющая отношение власти к крымским татарам. Украина не то, чтобы особенно помогала, но хотя бы старалась не мешать. Россия взяла курс на полное уничтожение традиции увековечивать память жертв депортации, потому что Советский Союз не мог совершать преступлений и &laquo;вообще, они сами виноваты&raquo;. Запрет Меджлиса как &laquo;экстремисткой&raquo; организации, как представляется российской власти, может поставить точку в истории Дня памяти 18 мая. Но свободные крымчане знают &ndash; это только многоточие&hellip;</p>
22/22

22. Год 2015-й, Симферополь, пос. Ак-Мечеть.

Попытка провести автопробег 18 мая натолкнулась на противодействие российских властей Крыма. Едва крымскотатарская колонна покинула поселок Ак-Мечеть, как тут же была заблокирована машинам ДПС и автозаками.

 

18 мая – лакмусовая бумажка, как ничто другое отчетливо проявляющая отношение власти к крымским татарам. Украина не то, чтобы особенно помогала, но хотя бы старалась не мешать. Россия взяла курс на полное уничтожение традиции увековечивать память жертв депортации, потому что Советский Союз не мог совершать преступлений и «вообще, они сами виноваты». Запрет Меджлиса как «экстремисткой» организации, как представляется российской власти, может поставить точку в истории Дня памяти 18 мая. Но свободные крымчане знают – это только многоточие…

Фотографии с траурных митингов в украинском Крыму с 2006 года по 2013.Для Крыма в целом и крымских татар в частности 18 мая – не просто дата. Это день водораздела между древним полуостровом, известным нам по дворцам и рассказам путешественников, и «исконно русской землей» переселенцев в первом-втором поколении, живущих в многочисленных безликих Ароматных и Раздольных.
Предыдущий слайд
Следующий слайд

Не было бы крымских татар, им бы пришлось искать других врагов – историк

От 190 до 300 человек погибли в течение нескольких первых недель, когда происходила депортация. По официальным источникам, из-за нечеловеческих условий в местах расселения до конца войны погибло более 20% из депортированных крымских татар из-за холода, голода, отсутствия медицинского обеспечения и элементарных бытовых условий. По подсчетам самих крымских татар, говорится о потере 46% их народа в период до 1967 года, отмечает Сергей Громенко, крымский историк и публицист. Сейчас крымских татар по численности чуть больше, чем было до депортации, добавляет историк. Именно поэтому можно говорить о геноциде.

Сергей Громенко
Сергей Громенко

«Авторитарно-тоталитарному обществу, которое сейчас стремительно выстраивается в России, абсолютно необходимы внутренние и внешние враги. Без них невозможна мобилизация, невозможно объяснить народу, почему приходится затягивать пояса, почему скоро в России будет, как в Венесуэле. И на должность главного внутреннего врага непосредственно в Крыму назначены крымские татары, потому что это народ демократический, проукраинский, проевропейский, он не воспринимал советскую власть и не хочет воспринимать российскую. Именно поэтому борьба с ними оправдывает перегибы, которые происходят в Крыму. Не было бы крымских татар, им бы пришлось искать других врагов, а так крымские татары очень удобны, к сожалению», – объясняет причины преследования коренного народа Крыма сегодня историк Сергей Громенко.

Информационная кампания «18 мая мы – крымские татары»/ «Я пережил (пережила) геноцид» будет сопровождаться историями тех, кто пережил депортацию.

По всей Украине был запланирован ряд мероприятий: массовые митинги, тематические уроки в школах, посвященные депортации крымскотатарского народа. Памятные мероприятия на Майдане в Киеве посетит победительница «Евровидения» Джамала, крымская татарка по происхождению. Ее песня «1944» как раз и была посвящена трагическим событиям в истории крымскотатарского народа.

This item is part of
XS
SM
MD
LG