Они жили рядом с украинцами веками, но только теперь их признали своими. 23 июля вступил в силу закон «О коренных народах Украины». Впервые такой статус официально получили крымские татары, караимы и крымчаки как народы, сформировавшиеся в Крыму. Они имеют право на самоуправление и могут быть представлены в Верховной Раде. Украина обязуется защищать и развивать их культуру и язык и гарантирует защиту от геноцида. Как общее горе объединило крымских татар на полуострове? Почему крымчаков массово убивали во время Второй мировой войны, а караимов – нет? На каком языке говорят, во что верят и чем отличаются все эти народы?
Крымские татары
Долгое время потомки тюркоязычных племен – крымские татары – делились на горных, степных и прибрежных.
«Сложился в степи в 13-м и 14 веках особый субстрат крымских татар, который называется словом ногаи. В горах и на Южном берегу сформировались другие два крымскотатарских субэтноса: таты и ялыбойлю», – объясняет историк из Крыма Сергей Громенко.
«У нас действительно самая большая такая дифференциация, если можно сказать: степная часть, горная часть и южнобережная. Вот у меня есть все – такая мешанина, поэтому наверняка и физически. Да, есть и немного азиатского, когда я улыбаюсь, разрез глаз выдает эту азиатскую часть. А так, в общем, итальянско-европейская – наверняка, да», – подтверждает слова историков первый заместитель министра иностранных дел Украины Эмине Джапарова.
В 15 веке, во время основания Крымского ханства, крымские татары сформировались как народ. Но окончательно все региональные отличия между крымскими татарами стерла сталинская депортация в 1944 году, считают историки.
«Кырымлы, мы помним»: акция памяти жертв геноцида крымскотатарского народа в Киеве (фотогалерея)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Слияние и осознание себя единственной нацией произошло уже во время изгнанияИгорь Семиволос
«Это слияние и осознание себя единственной нацией произошло уже во время изгнания, когда каждая из этих групп окончательно определилась как крымские татары. Я думаю, что эта общая трагедия, общая боль в значительной степени эту работу сделали», – предполагает директор Центра ближневосточных исследований Игорь Семиволос.
Крымские татары, преимущественно мусульмане, принадлежат к суннитской ветви ислама. Имеют собственную культуру, свою кухню, в частности, знаменитые крымские чебуреки, отдельный язык.
В средние века крымские татары воспринимали украинцев как своих союзников, и это подтверждают тексты времен Крымского ханства.
«И вот странным образом, оказывалось, что, например, турки, скорее рассматривались как конкуренты. Украинцы, например, считались по этой классификации союзниками», – объясняет Игорь Семиволос.
Кофе, базары и ремесла. Быт крымских татар до депортации (фотогалерея)
Крымские татарки сплетали волосы в тонкие косички. На голову надевали бархатную шапочку, вышитую золотом или серебром, иногда украшенную мелкими монетами
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Скотоводство составляло основу сельского хозяйства крымских татар – кроме мускульной силы, мяса, молока и шерсти, скот давал и кожу. В Бахчисарае и Карасубазаре в 20-х годах насчитывалось до 40 кожевенных производств
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Фасоль входила в состав блюд во всех районах Крыма. Можно было приготовить мясной суп со стручками зеленой фасоли, заправленный кислым молоком, лапшовый суп с отварной фасолью или просто подать фасоль с лапшой
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Самую известную крымскую легкую ткань – «атма» – делали из хлопка и льна. Работали вручную – такие прялки были в каждом крымскотатарском доме. Ткани шли на одежду, покрывала и полотенца. Если прядение было чисто женским делом, то ткачеством занимались и мужчины-ремесленники, объединенные в цех «безазы»
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Существовали четыре главных типа крымскотатарских домов: городской одноэтажный (как на фото), двухэтажный предгорный, одноэтажный степной (из обмазанного глиной плетня или кирпича), а также одноэтажный южнобережный, сделанный из камня
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Огородничество в Крыму из-за климата никогда не имело товарного масштаба, но овощи для собственного употребления выращивались. В крымскотатарской кухне есть место как стандартным салатам с капустой, огурцами и морковкой, так и эксклюзивным блюдам. Например, бывают голубцы с виноградными листьями, капустой или перцем. Также овощи добавляют в бараний суп (лагман)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
В крымской степи скотоводство сочеталось с земледелием. Начало сева, время снятия урожая в общине происходило в один день и определялось советом старших. Пословица крымских татар «косить – раскачиваться, жать – приседать, а вот на яйле только сыр прессуют» означала, что труд земледельца считался более тяжелым, чем труд скотовода
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Обувь делали из кожи. Мужчины носили постолы, башмаки без голенищ и сапоги с подковами. Женщины зимой дома носили сапожки, летом – расшитые туфли без задников с острыми носками. В торжественных случаях носили шитые золотом туфли
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Кофе – основополагающий элемент не только крымскотатарской кухни, но и культуры в целом. Для его приготовления пользовались ручной кофеваркой, в каждом доме на столе стоял кофейник. К кофе предлагали халву, а также разнообразные варенья. В конце XIX века в Бахчисарае было 62 кофейни
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Большинство ремесленников сами продавали изготовленный ими товар в собственных лавках, но крымский город невозможно представить без базара. Существовала и разносная торговля – коробейники, обвешанные ожерельями, цепочками, платьями, чубуками и другими предметами ходили по городским улицам
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Стандартный интерьер главной комнаты включал открытый камин с дымоходом и подвешенный к нему на цепи казан. Вдоль стен стояли низкие диванчики с матрацами и подушками, рядом – столики. Для украшения стен использовались многочисленные полотенца, а для пола – ковры
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Мужчины покрывали голову низкой барашковой шапкой, тюбетейкой или феской. Рубаха с широкими рукавами заправлялась в широкие суконные шаровары и подпоясывалась широким кушаком. Поверх рубахи надевали короткий жилет с пуговицами, а сверху – длинный кафтан
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Женскую одежду составляли широкие и длинные, ниже колен, рубашки, длинные платья с широкими рукавами, а также цветные шаровары. Верхнюю одежду составлял плотно обтягивающий кафтан с узкими рукавами. Поверх кафтана носили короткую шубу. При выходе из дома надевалась накидка
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Коневодство играло колоссальную роль в крымскотатарском обществе, а лошадям всегда требовалась сбруя. В период Крымского ханства «столицей» шорников был Карасубазар
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Обработкой цветных металлов занимались медники. Из покрытой оловом меди делалась домашняя утварь, из латуни – ритуальные сосуды и люстры для мечетей. Из латунных и железных деталей собирали кофемолки
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Крымскотатарские одежду, обувь или текстиль невозможно представить без вышивки. Орнаменты различались по регионам – в вышивках Восточного Крыма заметны рыбы и лодки, степь отдавала предпочтение бордовому цвету. На Южном берегу изображали водоросли, преобладали сиреневый, фиолетовый и белый цвета
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Одно из первых и наиболее крупных медресе – мусульманских высших школ – построили в Солхате еще в XIV веке, но оно не дожило до наших дней. Самым известным и единственным уцелевшим в Крыму было открытое в 1500 году Зынджырлы-медресе. В 1917 году на его базе открыли педагогический институт
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Крымские татары предоставляли украинцам убежище во времена притеснений со стороны Российской империи.
Многие украинцы в поисках лучшей жизни убегали в Крымское ханство. Они женились на урумках-христианкахГульнара Абдуллаева
«Украинцы – это свободные люди. Они никогда не воспринимали рабство и крепостное рабство. А когда пришла уже Россия на Левобережную Украину, то она, естественно, начала вводить свое крепостное рабство. Многие украинцы в поисках лучшей жизни убегали в Крымское ханство. Они женились на урумках-христианках (урумы, известные также как греко-татары, говорили на крымскотатарском языке и исповедовали христианство – КР) и оставались жить в Крымском ханстве», – говорит историк Гульнара Абдуллаева.
Украинцы и крымские татары поддерживали друг друга и в 20-м веке.
«В 1917 году, когда уже были УНР и Крымская Народная Республика, украинцы и крымские татары поддерживали друг друга. Михаил Грушевский (председатель Украинского Центрального Совета УНР) поддерживал Номана Челебиджихана (председатель Крымской Народной Республики в 1917-1918 годах). И когда оба эти правительства были в изгнании, уже в экзиле, они поддерживали тесные связи, дружили друг с другом», – рассказывает Гульнара Абдуллаева.
Золото на синеве. Флаг крымских татар от 1917 года и до наших дней (фотогалерея)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Однако же накануне финала руководство «Евровидения» запретило участникам и зрителям конкурса приносить с собой флаг крымских татар, ссылаясь на то, что он не государственный. Так знамя с тамгой оказалось в одном запрещенном списке рядом с флагом поддерживаемой Россией группировки «ДНР» и непризнанного Приднестровья
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Сейчас крымские татары являются участниками «Крымской платформы» – дипломатической площадки, призванной содействовать деоккупации полуострова.
Наша борьба здесь вместе с украинцами за возвращение Крыма, за освобождение Крыма обязательно закончится нашей победойАхтем Чийгоз
«Мы пребываем в борьбе. Эта борьба меняла не только Крым, но и Украину. Мы живем этой борьбой. Мы очутились здесь, на материке, не по своей воле. И обязательно домой вернемся, как вернулись когда-то при советском режиме. Мы четко знаем, что наша борьба здесь вместе с украинцами за возвращение Крыма, за освобождение Крыма обязательно закончится нашей победой. Даже не сомневаюсь», – говорит заместитель председателя Меджлиса крымскотатарского народа Ахтем Чийгоз.
По переписи населения 2001 года в Украине проживало 250 тысяч крымских татар.
Святыни, быт и трагедии: наследие коренных народов Крыма (фотогалерея)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Караимы
Родственные с крымскими татарами караимы отличаются своей религией. Она похожа на иудейскую, но все же другая.
Караимы не признают Талмуда, они опираются на Пятикнижие и на ТанахИгорь Семиволос
«Караимы не признают Талмуда, они опираются на Пятикнижие и Танах. И это одно из ключевых отличий между классическими иудеями и караимами», – объясняет Игорь Семиволос.
Чуфут-Кале – сакральное место караимов в Крыму, здесь размещался древний пещерный город. В Симферополе есть караимская кенасса, то есть храм, ее реконструируют годами. Караимский след в Киеве – это Дом актера на улице Ярославов Вал. Раньше это здание тоже было кенассой. В Мелитополе есть музей и общество караимов. Оно тесно дружит с караимами из Литвы и Польши, но после оккупации Крыма не поддерживает официальные связи с караимами на полуострове.
Крым на фотопленке: Чуфут-Кале во времена СССР (фотогалерея)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
«Караимы – все родственники. Нас так мало осталось на свете. Мы бы куда ни поехали, мы в 3-4 колене найдем или своего брата или сестру», – рассказывает основательница Союза караимов Украины Елена Арабаджи.
У караимов свой язык, праздники, национальный танец и кухня, известны караимские пироги. В отличие от крымских татар, караимы не были массово депортированы из Крыма в 40-е годы 20-го века.
«В документах речь шла о крымских татарах, караимов и крымчаков специально не депортировали. Если же такое и случалось, то иногда по прихоти майора (офицера НКВД, командовавшего операцией по депортации на местах – КР). Иногда отпускали, потому что понятно было, что это не крымские татары, а иногда и не отпускали», – говорит Сергей Громенко.
Некрополь крымских караимов: заброшенная история (фотогалерея)
Исходя из эпиграфических данных, кладбище караимов появилось в середине XIV века и функционировало до второй половины XIX столетия
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Большая часть надгробий содержит эпитафии на древнееврейском языке. Часто в них цитируется Ветхий Завет
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Встречаются и надписи на караимском языке древнееврейскими символами. Можно встретить и современные надгробия на русском
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
В прошлом Иосафатова долина, в которой находится кладбище, была почитаемым местом захоронения: сюда привозили умерших караимов из городов, которые находились за пределами Крыма
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Газан (правитель) чуфут-кальской общины XIX века Соломон Бейм считал, что здесь покоится около 40 тысяч человек. Раскопки, которые проводили здесь в прошлом веке, показали, что еще многие надгробия скрыты под землей
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
На территории кладбища есть памятник Марку Тапсашару – известному караимскому военному, защитнику китайского города Порт-Артура, который погиб в этих местах
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Сегодня в долине растет десяток дубов, которые остались от священной дубовой рощи караимского народа
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
У караимов существовал культ священных дубов: их нельзя было рубить ни при каких обстоятельствах
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Второе названия этого места: Балта Тиймэз, что переводится как «топор не тронет»
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Несмотря на религиозное сходство с евреями, караимы избежали массового истребления во время Второй мировой войны.
«Караимские интеллектуалы писали письма в Министерство восточных территорий Германии, приезжали на встречу с нацистскими чиновниками, и в итоге им удалось убедить их, что они караимы, а не просто другие евреи», – говорит Громенко.
С нами будут говорить как с представителями коренного народа УкраиныЕлена Арабаджи
Сейчас караимы хотят учредить свой представительный орган в Украине по аналогии с Меджлисом крымскотатарского народа.
«Учреждаем представительный орган, с помощью которого наше государство будет реализовывать закон «О коренных народах Украины». Почему это важно? Потому что с нами теперь будут говорить не как с отдельными лицами, а с нами будут говорить как с представителями коренного народа Украины», – говорит Елена Арабаджи.
По переписи населения 2001 года в Украине проживало 1200 караимов.
Оракъ Тойу под кенассой: как крымские караимы в Симферополе отмечали Праздник урожая (фотогалерея)
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Ссылка для территорий, где сайт Крым.Реалии заблокирован
Крымчаки
Крымчаки, самый малочисленный коренной народ Крыма, признан законодательно.
Крымчаки – это такой народ, который определился как классические канонические евреиСергей Громенко
«Крымчаки – это именно те, кто сохранил вот эту еврейскую талмудическую традицию. Крымчаки – это такой народ, который определился как классические канонические евреи», – объясняет историк Сергей Громенко.
Вера – причина массового уничтожения крымчаков во Вторую мировую войну в Крыму. Нацисты приравняли крымчаков к евреям.
«В годы войны наш народ был расстрелян на 80%, общины уже не было. После войны остались только эвакуированные и находившиеся на фронте», – рассказывает заместитель председателя Общества крымчаков в Крыму «Кърымчахлар» Дора Пиркова.
Десятый километр феодосийской трассы недалеко от Симферополя – одно из двух мест трагедии и траурной процессии крымчаков. Ежегодно в декабре здесь возлагают цветы и молятся в память о массовых расстрелах в декабре 1941 года. Тогда в течение нескольких суток немцы расстреляли около 18 тысяч человек.
«В рамках этой нацистской политики были массовые расстрелы, и крымчаки составляли абсолютное большинство среди расстрелянных», – рассказывает Сергей Громенко.
Бывшее компактное место жительства крымчаков – Белогорск. У них отличные от других коренных народов Крыма национальная одежда и кухня. В Симферополе есть собственный историко-этнографический музей. На материковой Украине обществ или объединений крымчаков нет. По переписи населения 2001 года в Украине проживало 406 крымчаков.
Закон «О коренных народах Украины» подвергли критике в России. Владимир Путин сравнил его с законами Третьего Рейха и назвал оружием массового поражения. Определения «коренных народов» в России не существует. Крымские татары, например, не имеют в России специального статуса.
Признание крымских татар коренным народом
Верховная Рада Украины 20 марта 2014 года признала крымских татар коренным народом Крыма. Таким образом Украина присоединилась к Декларации ООН о правах коренных народов. За соответствующее заявление проголосовали 283 депутата. Украина выступила с гарантией сохранения и развития этнической, культурной, языковой и религиозной самобытности крымскотатарского народа как коренного народа и всех национальных меньшинств Украины. Меджлис и Курултай крымских татар признаны представительными органами народа.
Ежегодно 9 августа отмечается международный день коренных народов мира. Он утвержден резолюцией Генеральной Ассамблеи ООН в 1994 году.
-
Дмитрий Евчин
Старший телевизионный журналист-корреспондент проекта Радіо Свобода Крым.Реалии с 2018 года. Начинал работу спортивным корреспондентом в 2006 году. После 2014 стал журналистом-международником. С 2022 освещает военные действия, работает на линии столкновения. На линии фронта во время одной из журналистских командировок съемочная группа Крым.Реалии попала под обстрел и Дмитрий получил ранение. Материалы Дмитрия Евчина побеждали во внутренних конкурсах компании, он лауреат и номинант всеукраинских журналистских конкурсов.