Доступность ссылки

«Голос крови брата твоего»: Как увековечивают память о массовых расстрелах в Бабьем Яру и под Симферополем


По подсчетам историков, за годы войны в Бабьем Яру уничтожили около 150 тысяч человек

В этом году 29-30 сентября исполняется 80 лет со дня расстрелов более тридцати трех тысяч евреев в Бабьем Яру в 1941 году. По подсчетам историков, всего за годы войны там уничтожили около 150 тысяч человек, включая также ромов и советских военнопленных. Трагедия в Бабьем Яру стала одним из самых трагичных эпизодов Холокоста.

Даже в 80-ю годовщину трагедии Бабьего Яра продолжаются дискуссии о том, как именно почтить память погибших на фоне продвижения различных, порой скандальных проектов мемориальных комплексов в этом месте. Массовые расстрелы евреев и крымчаков во время Второй мировой войны происходили и в оккупированном нацистами Крыму: считается, что под Симферополем от рук нацистов погибло более 18 тысяч человек. О трагедии Холокоста и ее эпизодах в Крыму и в Киеве шла речь в эфире Радио Крым.Реалии.

Директор музея «Память еврейского народа и Холокост в Украине», директор Украинского института изучения Холокоста «Ткума» Игорь Щупак высказал Крым.Реалии оценку, что геноцид евреев явился прежде всего логичным следствием других подобных преступлений против человечности.

Реакция мира на Холокост была очень своеобразной. Сильные мира сего ничего не предприняли, даже когда им поступала информация о геноциде
Игорь Щупак

– Вообще, 20-й век можно назвать веком геноцидов. В 1915 году было уничтожено более полутора миллионов армян в Османской империи. В 1932-1933 годах украинский народ пережил Голодомор, жертвами которого стали миллионы крестьян – в первую очередь этнические украинцы, но также немцы, болгары, русские. Есть свидетельства, что когда Гитлеру указали на его военные преступления, он спросил: «А разве кто-то понес наказание за геноцид армян?» Это одна предпосылка. Другая заключается в том, что ксенофобия как существовала, так и продолжает существовать, и одной из ее форм остается антисемитизм – и религиозный, и экономический, и политический. Он поразил всю Европу, но именно в Германии приобрел столь чудовищные формы. Другое дело, что реакция мира на Холокост была очень своеобразной. Сильные мира сего ничего не предприняли, даже когда им поступала информация о геноциде.

Игорь Щупак
Игорь Щупак

Правда, Игорь Щупак признает, что многие поначалу попросту не верили в масштабы Холокоста – и в том числе сами евреи не ожидали, что их будут массово отправлять в лагеря смерти.

– В целом мир был равнодушен к трагедии евреев – точно так же, как до этого был равнодушен к геноциду армян. И я также не уверен в том, что сейчас мир менее равнодушен к подобным вещам – возможно, он стал даже более циничным.

Новости без блокировки и цензуры! Установить приложение Крым.Реалии для iOS і Android.

Научный сотрудник Украинского центра изучения истории Холокоста Михаил Тяглый отмечает, что в Крыму сборы расстрелы евреев начались сразу после установления немецкой оккупации.

В Симферополе 9-11 декабря 1941 года немцы сгоняли евреев в три пункта, с вещами, с чемоданами – это было очень похоже на то, что 29 сентября происходило в Бабьем Яру
Михаил Тяглый

– В Симферополе уже 9-11 декабря 1941 года немцы сгоняли евреев в три пункта, с вещами, с чемоданами – это было очень похоже на то, что 29 сентября происходило в Бабьем Яру. Тогда еще никто не знал, что это будет расстрел, поскольку немцы специально распустили разные слухи: мол, евреев увезут куда-то работать или депортируют в Палестину, на какие-то нейтральные территории. Однако массовые расстрелы прошли всего в 10 километрах за городом, в сторону Феодосии. По дневникам того времени ясно, что крымчане сразу узнали, что произошло. Когда в апреле 1944 года вернулась советская власть, память об этом стала расходиться по-настоящему. В 1945-м евреи разного статуса, в том числе занимавшие партийные посты, сами взяли грузовики и лопаты и выехали на то место для раскопок. Советское руководство отнеслось к этому с неодобрением и потом наказало участников.

Михаил Тяглый
Михаил Тяглый

По словам Михаила Тяглого, несмотря на масштабы Холокоста, он так и не вписался в официальную советскую историографию Второй мировой войны, так что публичные мероприятия памяти этого геноцида в СССР оказались под запретом.

Несмотря на масштабы Холокоста, он так и не вписался в официальную советскую историографию Второй мировой войны
Михаил Тяглый

– Из семейной памяти вытравить это было, конечно, невозможно. У крымчаков, которых тоже тогда массово репрессировали наравне с евреями, сложилась традиция выезжать на этот 10-й километр феодосийского шоссе. Только после скандального дела черных археологов, которые искали там среди останков золотые коронки и украшения и потом пытались и продать, а также после поэмы «Ров» Андрея Вознесенского в начале 1980-х это место было официально занесено в реестр, облагорожено по-советски. Часть рва залили бетоном, чтобы предотвратить попытки мародерства, там же был поставлен советский памятник в характерных традициях: мол, здесь похоронены мирные граждане, убитые нацистами. Только в начале 2000-х годов Еврейская община Симферополя собрала средства и добилась установки другого памятника, уже с четким обозначением этнической принадлежности жертв.

В свою очередь, российский историк Борис Соколов указывает на то, что нынешняя российская трактовка Второй мировой также не делает акцент на геноциде евреев.

Борис Соколов
Борис Соколов

– Тему Холокоста в современной России, в отличие от СССР, не замалчивают, но она играет подчиненную роль в нынешней мифологизированной картине Второй мировой войны, которая стала чем-то вроде гражданской религии. Считается, что основные жертвы в войне понес русский народ, а роль евреев как жертв нацизма не подчеркивается. Речь идет о геноциде советского народа – так стали опять говорить при Владимире Путине. Что-то я не помню, чтобы в последнее время в стране открывали специальные памятники, посвященные именно Холокосту. В целом в России нет антисемитизма советского уровня. Кстати, кроме немцев, в геноциде евреев теперь обвиняют украинцев, поляков, жителей Прибалтики, но ничего не говорят о роли русских и беларусов, хотя они проявили себя в тех событиях не менее активно, чем некоторые представители вышеперечисленных народов.

Между тем в Киеве, в Бабьем Яру до сих пор не построен мемориал жертвам массовых расстрелов евреев. Бывший директор Института национальной памяти, народный депутат Владимир Вятрович полагает, что это отражение общих проблем политики памяти в Украине за последние тридцать лет, и предостерегает нынешние власти страны от необдуманных решений по Бабьему Яру.

Владимир Вятрович
Владимир Вятрович

– Государству всегда не хватало на это внимания и ресурса, но я уверен, что это именно государственная задача. Когда я возглавлял Институт национальной памяти, тема Бабьего Яра стала одним из важнейших аспектов нашей работы. Самое важное, что нам удалось сделать – запустить работу группы экспертов, которые в прошлом году как раз завершили создание комплексной программы по мемориализации Бабьего Яра. Однако в последние два года мы снова видим проблемы с поддержкой этого проекта: высшее руководство делает странные шаги, поддерживая альтернативный проект, за которым, как известно, стоят российские олигархи. Мне кажется, это может стать инструментом для пропаганды российских нарративов об ответственности украинцев и прочих наций, помимо немецкой, за Холокост. Вряд ли нечто подобное стоит поддерживать силами украинского государства.

Речь идет о том, что в 2016 году инвесторами частного Мемориального центра памяти жертв Холокоста «Бабий Яр» стали три российских бизнесмена Павел Фукс, Герман Хан, Михаил Фридман, а также украинский олигарх Виктор Пинчук. Вместе они вложили в проект 100 миллионов долларов, и именно его в итоге поддержал президент Владимир Зеленский. Фридман, Хан и Фукс родом из Украины, и их родственники погибли в Бабьем Яру. Однако 18 июня 2021 года Совет национальной безопасности и обороны Украины ввел санкции против Павла Фукса за якобы незаконные лицензии, которые его компания получила на добычу полезных ископаемых в Украине. Сам он отрицает причастность к этим структурам и решил выйти из Наблюдательного совета по созданию мемориала в Бабьем Яру. Подробнее обо всех перипетиях вокруг этих проектов можно почитать в материале издания «Заборона».

(Текст подготовил Владислав Ленцев)

FACEBOOK КОММЕНТАРИИ:

В ДРУГИХ СМИ




Recommended

XS
SM
MD
LG